推荐50句有意思的名言警句。:名言警句及赏析

作者：admin浏览数：2020-06-18 13:04:07

名言警句及赏析

人生颇富机会和变化。

人最得意的时候，有最大的不幸降临。

——亚里士多德赏析：你今天所拥有的成就不代表未来也如此，没有人可以知道明天会是什么样子，这只是在更好的提醒着你罢了。

生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。

解人，活着应该意气风发，做人间的俊杰；死也要死得悲壮刚烈，成为鬼中英雄。

直到今天，人们还在思念项羽，宁可战死也不肯过江回到江东。

恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

——孔子赏析；要想得到别人的尊重，必须先学会尊重别人。

对别人以谦恭之礼,举止淳化得体。

在大力弘扬民族文化，倡导人权平等以及人性化管理的今天是尤为值得我们借鉴的宝贵财富。

社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。

【赏析】名人有很多,名人也说过很多的话,确不是每一句话都会成为名言只是名人有些话说到人们的心里,大家觉得他说的对于是告诉了别人一名话说的人多了就成了名言了。

我以我血荐轩辕【出处】民国·鲁迅《自题小像》【鉴赏】我要把自己强烈的爱国心，托给流星转达国人，可是人们一时还不能理解我的一片忠诚。

荐轩辕；荐，贡献给。

轩辕，传说中汉族最早的领袖，即黄帝轩辕氏。

整首诗的意思是说，不惜鲜血来从事救国运动。

鲁迅此诗写于年，寻亥革命运动的前夕。

这一年，他在东京，依然剪去了辫子。

这首诗就是他题在剪去辫子的照片上赠给朋友的。

鲁迅此时参加了一些革命活动，承袭了民族革命的思想。

诗中满怀着爱国的激情，遥对着灾难深重的祖国，感慨同胞的尚未觉悟，于是立下了献身于民族革命的誓言。

白眼看鸡虫【出处】民国·鲁迅《哀范君三章》【鉴赏】此诗作于年。

范君指范爱农，是鲁迅的好友和同乡，又曾同留学日本。

范爱农曾任浙江山会初级师范学堂学监教务长，后被辞退，失业，陷于穷困中，有一次，他坐船在风雨中落水淹死。

原诗中的风雨飘摇日：指时局的险恶和动荡。

华颠：指头发花白。

萎：枯萎。

寥落：稀疏脱落。

白眼：表示藐视。

看鸡虫：比喻冷眼看那些争权夺利的家伙。

这首诗的大意是：畸人与世人不合，但合乎正道。

鲁迅以畸人来赞范爱农。

鲁迅以十分沉痛的心情写下三章诗哀悼范爱农。

这是第一章。

在风雨飘摇的时局下，因而横遭迫害，吃尽苦头。

辛亥革命失败了，正直的人仍是没有出路。

不料分手才三个月，范爱农竟溺水而死了！诗中明白地指出范爱农致死的原因。

芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。

解：天下这么多的人,谁不爱惜自己的生命生活啊?当自己珍爱自己的生命生活到了一定的程度的时候,他就会得到升华进而热爱每一个人志当存高远解：志存高远的意思为追求远大的理想事业上的抱负追求卓越等。

也有“直挂云帆济沧海”的意境。

如，北洋水师中航速最快的一艘战舰就被命名为“致远”号，特指乘风破浪势不可挡，奔向远方的意思。

原发布者龙源期刊网习惯就是习惯，谁也不能将其扔出窗外，只能一步一步地引下楼。

——马克·吐温少成若天性，习惯如自然。

——孔子总以某种固定方式行事，人便能养成习惯。

——亚里士多德坏习惯是在不知不觉中形成的。

——奥维德习惯是在习惯中养成的。

——普劳图斯大事使我们惊讶，小事使我们沮丧，久而久之，我们对这二者都会习以为常。

——拉布吕耶尔起先是我们造成习惯，后来是习惯造成我们。

——王尔德习惯能造就第二天性。

——西塞罗习惯比天性更顽固。

——昆图斯是否真有幸福并非取决于天性，而是取决于人的习惯。

——爱比克泰德习惯是社会的巨大的飞轮和最可贵的维护者。

——威·詹姆斯美德大多存在于良好的习惯中。

——佩利在日常事物的自理中，一盎司习惯抵得上一磅智慧。

——托·布·里德当你开始依照习惯行事，你的进取精神就会因．天行健，君子以自强不息。

——《周易》鉴赏：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

——《三国志》鉴赏：对任何一件事，不要因为它是很小的不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。

却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

．见善如不及，见不善如探汤。

——《论语》鉴赏：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。

看到了恶人坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

——《论语》鉴赏：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。

．君子成人之美，不成人之恶。

小人反是。

——《论语》鉴赏：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。

或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败错误或痛苦时推波助澜。

小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。

．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

——《论语》鉴赏：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

．己所不欲，勿施于人。

——《论语》鉴赏：自己不想要的痛苦灾难祸事……，就不要把它强加到别人身上去。

．当仁，不让于师。

——《论语》鉴赏：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。

后发展为成语“当仁不让”。

．君子欲讷于言而敏于行。

——《论语》鉴赏：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。

．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。

——《周易》鉴赏：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。

抱负篇在艰苦中成长的成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。

这种偏差，便是对社会对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。

爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。

相反的，有器度有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。

因为他懂得人生，知道世情的甘苦。

——南怀瑾谁给我一滴水，我便回报他整个大海。

——华梅自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。

——华盛顿君子在下位则多谤，在上位则多誉；小人在下位则多誉，在上位则多谤。

——柳宗元你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。

——歌德君子赠人以言，庶人赠人以财。

——荀况时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。

——莎士比亚如果我们想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。

——卡耐基原谅敌人要比原谅朋友容易。

——狄尔治夫人古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。

——朱熹我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。

——周恩来愿每次回忆，对生活都不感到负疚。

——郭小川君子不镜于水，而镜于人。

镜于水，见面之容，镜于人，则知吉与凶。

——墨翟对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。

——惠特曼一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小——保罗心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。

——列夫·托尔斯泰真正的人生，只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。

——塞涅卡我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？——裴多菲自我控制是最强者的本能。

——萧伯纳对自己的痛苦敏感，而对别人的痛苦极其麻木不仁，这是人性的可悲的特色之一。

——池田大作对别人的意见要表示尊重。

千万别说：“你错了。

”——卡耐基勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

惟贤惟德，能服于人。

——刘备那些背叛同伴的人，常常不知不觉地把自己也一起毁灭了。

——伊索社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。

——易卜生要使别人喜欢你，首先你得改变对人的态度，把精神放得轻松一点，表情自然，笑容可掬，这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。

——卡耐基上人生的旅途罢。

前途很远，也很暗。

然而不要怕。

不怕的人的面前才有路。

——鲁迅改造自己，总比禁止别人来得难。

——鲁迅性痴，则其志凝；故书痴者文必工，艺痴者技必良。

世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。

——蒲松龄我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。

”——居里夫人我们是国家的主人，应该处处为国家着想。

——雷锋人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。

——列夫·托尔斯泰一个人应当一次只想一件东西，并持之以恒，这样便有希望得到它。

但是我却什么都想，结果是什么也抓不着。

每次我都发现，当一个所追求的东西唾手可得时，我正在追求别的东西。

太晚了。

——安德鲁·加德有谦和愉快诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。

——塞涅卡我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。

——歌德人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。

——列夫·托尔斯泰求人帮助的时候，求穷人比求富人容易。

——契诃夫先相信自己，然后别人才会相信你。

——罗曼·罗兰人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来。

——奥斯特洛夫斯基人生如同故事。

重要的并不在有多长，而是在有多好。

——塞涅卡人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

——爱因斯坦成名的艺术家反为盛名所拘束，所以他们最早的作品往往是最好的。

——贝多芬夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

——诸葛亮谁要游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。

——歌德人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。

——亚里士多德我们应该注意自己不用语言去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。

——刘少奇锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。

归去来兮。

——华罗庚宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。

——拉罗什福科作为一个人，要是不经历过人世上的悲欢离合，不跟生活打过交手仗，就不可能懂得人生的意义。

——杨朔人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。

为何如此因为他们只能读它一次。

——保罗凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。

——爱默生古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

——苏轼我一向憎恶为自己的温饱打算的人。

人是高于温饱的。

——高尔基对于要检查别人心灵的人，柏拉图要求他具备三样东西：知识仁慈胆量。

——蒙田如果幸福在于肉体的快感，那么就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。

——赫拉克利特人生就是学校。

在那里，与其是幸福，毋宁是不幸才是好的教师。

因为，生存是在深渊的孤独里。

——海德格尔真正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。

——巴尔扎克对人要和气，但不要狎昵。

——莎士比亚人生是没有毕业的学校。

——黎凯为真理而斗争是人生最大的乐趣。

——布鲁诺好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。

——都德无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。

——培根我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中。

——马克思少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。

——刘向人生是短促的，这句话应该促醒每一个人去进行一切他所想做的事。

虽然勤勉不能保证一定成功，死亡可能摧折欣欣向荣的事业，但那些功业未遂的人，至少已有参加行伍的光荣，即使他未获胜，却也算战斗过。

——约翰逊我们唯一不会改正的缺点是软弱。

——奥斯特洛夫斯基骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

——荀况习惯是一条巨缆——我们每天编结其中一根线，到最后我们最终无法弄断它。

——梅茵人生是一场赌博。

不管人生的赌博是得是损，只要该赌的肉尚剩一磅，我就会赌它。

——罗曼·罗兰与其皱着眉头送人一件贵重礼品，不如面带笑容送人一件小礼物。

——无名氏我是炎黄的子孙，理所当然地要把所学到的知识，全部献给我亲爱的祖国。

——李四光不惜牺牲自由以图苟安的人，既不配享受自由，也不配获得安全。

——富兰克林呵！高尚的风度！多可怕的东西！风度乃是创造力的敌人。

——毕加索有真道德，必生真胆量。

凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。

——宣永光我从多话的人学到了静默，从偏狭的人学到了宽容，从残忍的人学到了仁爱，但奇怪的是我对于这些老师并不感激。

——无名氏一身报国有万死，双鬓向人无再青。

——陆游多听，少说，接受每一个人的责难，但是保留你的最后裁决。

——莎士比亚沉默较之言不由衷的话更有益于社交。

——蒙田人生就象弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。

——弗洛伊德在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。

——苏格拉底不要企图永远活下去，你不会成功的。

——萧伯纳如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。

——陶铸路是脚踏出来的，历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。

——吉鸿昌贤者能自反，则无往不善；不贤者不能自反，为人子则多怨，为人父则多暴。

——袁采我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所作为!——方志敏思而后行，以免做出蠢事。

因为草率的动作和言语，均是卑劣的特征。

——毕达哥拉斯哪怕置身天国，如果没有一个伴侣相陪而独身漫游于那些伟大而神圣的天宫间，也是并不令人愉快的。

——阿西塔斯最本质的人生价值就是人的独立性。

——布迪曼凡事只要看得淡些，就没有什么可忧虑的了；只要不因愤怒而夸大事态，就没有什么事情值得生气的了。

——屠格涅夫谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。

——萨迪如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分，大多数人都会甘愿接受一份，欣然离去。

——苏格拉底人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。

——萧楚女你在两个仇人之间说话要有分寸，以免他们和好后你将无地自容。

——萨迪人世间没有比互相竭尽全心互相尽力照料更加快乐的了。

——西塞罗习惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。

——奥古斯丁为了在生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧!——罗丹人生有两出悲剧：一是万念俱灰；另一是踌躇满志。

——萧伯纳不良的习惯会随时阻碍你走向成名获利和享乐的路上去。

——莎士比亚人喜欢习惯，因为造它的就是自己。

——萧伯纳受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。

——西塞罗习惯，我们每个人或多或少都是它的奴隶。

——高汀容易发怒，是品格上最为显著的弱点。

——但丁人若是太幸运，则不知天高地厚，也不知自己能力究竟有多少；若是太不幸，则终其一生皆默默无名。

——富勒人生是一场无休无歇无情的战斗，凡是要做个够得上称为人的人，都得时时刻刻向无形的敌人作战。

本能中那些致人死命的力量，乱人心意的欲望，暧昧的念头，使你堕落使你自行毁灭的念头，都是这一类的顽敌。

——罗曼·罗兰不要对一切人都以不信任的眼光看待,但要谨慎而坚定。

——德谟克里特你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。

——高尔基工作就是人生的价值，人生的欢乐，也是幸福之所在。

——罗丹倦怠乃人生之大患，人们常叹人生暂短，其实人生悠长，只是由于不知它的用途。

——维尼人对快乐的感受有逊于对痛苦的感受。

——李维应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。

——伊索心胸开阔：不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱，悲观失望。

——富兰克林对一个尚未成熟的少年来讲，坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。

——伊索人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人，一个人不能去掉他的坏习惯，那简直一文不值。

——奥斯特洛夫斯基人活着，总得有个坚定的信仰，不光是为了自己的衣食住行，还要对社会有所贡献。

——张志新头可断，肢可折，革命精神不可灭。

志士头颅为党落，好汉身躯为群裂。

——周文雍砍头不要紧，只要主义真。

杀了夏明翰，还有后来人。

——夏明翰在理论的政治的认识上，站稳着脚步，才不至于随时为某些现象或谣言而动摇自己的革命信仰。

——方志敏敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！因为我们信仰的主义，仍是宇宙的真理。

——方志敏在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹精锐的队伍了。

——鲁迅不患不能柔，惟患不能刚；惟刚斯不惧，惟刚始有为。

——罗学瓒革命就象火一样，任凭大雪封山，鸟兽藏迹，只要我们有火种，就能驱赶严寒，带来光明和温暖。

——杨靖宇我们应该赞美岩石的坚定。

我们应该学习岩石的坚定。

我们应该对革命有着坚强的信念。

——陶铸支配战士的行动的是信仰。

他能够忍受一切艰难痛苦，而达到他所选定的目标。

——巴金革命理想，不是可有可无的点缀品，而是一个人生命的动力，有了理想，就等于有了灵魂。

——吴运铎几个苍蝇咬几口，决不能羁留一匹英勇的奔马。

——伏尔泰决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。

——歌德节食比绝食更难。

饮食适量需要头脑清醒，而滴水不进只需死硬的意志。

——荪多·麦克纳波生气的时候，开口前先数到十，如果非常愤怒，先数到一百。

——杰弗逊谁若游戏人生，他就一事无成；谁不主宰自己，永远是一个奴隶。

——歌德一个人应养成信赖自己的习惯，即使在最危急的时候，也要相信自己的勇敢与毅力。

——拿破仑始吾于人也，听其言而信其行。

今吾于人也，听其言而观其行。

——孔丘单是说不行，要紧的是做。

——鲁迅你有信仰就年轻，疑惑就年老；有自信就年轻，畏惧就年老；有希望就年轻，绝望就年老；岁月使你皮肤起皱，但是失去了热忱，就损伤了灵魂。

——卡耐基我们必须有恒心，尤其要有自信力！我们必须相信我们的天赋是要用来做某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须做到。

——居里夫人为了争取将来的美好而牺牲了的人，都是一尊石质的雕像。

——伏契克信念是由一种愿望产生的，因为愿意相信才会相信，希望相信才会相信，有一种利益所在才会相信。

——斯特林堡最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。

——罗曼·罗兰不奋苦而求速效，只落得少日浮夸，老来窘隘而已。

——郑板桥巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

——鲁迅信仰是精神的劳动；动物是没有信仰的，野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。

只有高尚的组织体，才能达到信仰。

——契诃夫勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。

——恩格斯空谈之类，是谈不久，也谈不出什么来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。

——鲁迅没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土——惠特曼信仰是没有国土和语言界限的，凡是拥护真理的人，就是兄弟和朋友。

——亨利希·曼信仰，是人们所必须的。

什么也不信的人不会有幸福。

——雨果一个人的活动，如果不是被高尚的思想鼓舞，那它是无益的渺小的。

——车尔尼雪夫斯基将来胜利之日，我们可能活着，可能已死去，但我们的纲领是永存的，它将使全人类获得解放。

——李卜克内西信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。

——纪伯伦由于热切地想要躲避过错，我们却常常更易陷入荒谬。

——贺拉斯要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识思维的习惯和高尚的情操。

知识不多就是愚昧；不习惯于思维，就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。

——车尔尼雪夫斯基不管怎样的事情，都请安静地愉快吧!这是人生。

我们要依样地接受人生，勇敢地大胆地，而且永远地微笑着。

——卢森堡人就个人而言终有一死，就整体而言则是不朽的。

——艾普利亚追上未来，抓住它的本质，把未来转变为现在。

——车尔尼雪夫斯基未来是光明而美丽的，爱它吧，向它突进，为它工作，迎接它，尽可能地使它成为现实吧——车尔尼雪夫斯基不参加变革社会的斗争，理想永远是一种幻影。

——吴运铎人类的一切努力的目的在于获得幸福。

——欧文过于求速是做事上最大的危险之一。

——培根一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。

——卡耐基杀了“现在”，也便杀了“将来”将来是子孙的时代。

——鲁迅我们的斗争和劳动，就是为了不断地把先进的思想变为现实。

——周扬少说些漂亮话，多做些日常平凡的事情——列宁每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。

——高尔基使生活变成幻想，再把幻想化为现实。

——居里夫人要成就一件大事业，必须从小事做起。

——列宁谁为时代的伟大目标服务，并把自己的一生献给了为人类兄弟而进行的斗争，谁才是不朽的——涅克拉索夫宁要好梨一个，不要烂梨一筐。

积极肯干和忠心耿耿的人即使只有两三个，也比十个死气沉沉的人强。

——列宁判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。

——列宁无论就字面来说，还是就实际情况来说，幸福都是神圣的起源和基础。

——狄慈根战士是永远追求光明的，他并不躺在晴空下面享受阳光，却在暗夜里燃起火炬，给人们照亮道路，使他们走向黎明。

——巴金每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的，一个人一次只能着手解决一项有限的目标。

——贝弗里奇对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。

——爱因斯坦把希望建筑在意欲和心愿上面的人们，二十次中有十九次都会失望。

——大仲马神圣的工作在每个人的日常事务里，理想的前途在于一点一滴做起。

——谢觉哉事业常成于坚忍，毁于急躁。

——萨迪好言一句三冬暖，话不投机六月寒类别古代格言好言一句三冬暖，话不投机六月寒。

知音说于知音听，不是知音不与谈。

谗言败坏真君子，美色消磨狂少年。

用心计较般般错，退步思量事事难。

但有绿杨堪系马，处处有路通长安。

人欲从初起处剪除，如斩新刍，工夫极易，若乐其便而姑为染指，则深入万仞；天理自乍见时充拓，如磨尘镜，光彩渐增，若禅其难而稍微怯步，便远隔千山。

风息时，休起浪；岸到处，便离船。

隐恶扬善，谨行甚言。

自处超然，处人蔼然。

得意安然，失意泰然。

老当益壮，穷且益坚。

榜上有名，蓬门增色。

床头金尽，壮士无颜。

由俭入奢易，由奢入俭难。

少成若天性，习惯成自然。

枯木逢春犹再发，人无两度在少年。

少而寡欲颜常好，老不求官梦亦闲。

书有未曾经我读，事无不可对人言。

兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃词严。

一饭一粥，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

人学始知道，不学亦徒然。

愚而好自用，贱而好自专。

有书真富贵，无事小神仙。

劝君作福便无钱，祸到临头使万千。

善恶关头莫错认，一失人身万劫难。

积德若为山，九仞头休亏一篑；容人须学海，十分满尚纳百川。

为恶难逃，为善最乐。

养兵千日，用兵一时。

国清才子贵，家富小儿娇。

士为知己用，节不岁寒凋。

不因渔父引，怎得见波涛。

但知口中有剑，不知袖里藏刀。

春蚕到死丝方尽，恶语伤人恨难消。

入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。

世间公道惟白发，贵人头上不曾饶。

无求到处人情好，不饮随它酒价高。

书画是雅事，一贪痴便成商贾；山林是胜地，一营恋便成市朝。

情欲意识属妄心，消杀得妄心尽，而后真心现；矜高倨傲是客气，降伏得客气平，而后正气调。

因风吹火，用力不多。

光阴似箭，日月如梭。

吉人之词寡，躁人之词多。

黄金未为贵，安乐值钱多。

儿孙胜于我，要钱做什么；儿孙不如我，要钱做什么。

知识篇知识的历史犹如一支伟大的复音曲，在这支曲子里依次响起各民族的声音。

——歌德自然赐给了我们知识的种子，而不是知识的本身。

——寒涅卡知识就是力量。

——培根知识有两种，其一是我们自己精通的问题；其二是我们知道在哪里找到关于某问题的知识。

——约翰生多则价廉，万物皆然，唯独知识例外。

知识越丰富，则价值就越昂贵。

——马戈天然的才能好象天然的植物，需要学问来修剪。

——培根知识是治疗恐惧的药。

——爱默生知识，只有当它靠积极的思维得来而不是凭证记得来的时候，才是真正的知识。

——托尔斯泰知识和世故不同，真有学问的人往往是很天真的。

——罗曼·罗兰知识有重量，但成就有光泽。

有人感觉到知识的力量，但更多的人只看到成就的光泽。

——切斯特菲尔德知识好象沙石下面的泉水，掘得越深越清澈。

——佚名知识是珍宝，但实践是得到它的钥匙。

——托马斯·富勒心灵为新观念扩大后，便不能再开始恢复原状。

——作为心智脂肪储备起来的知识并无用处，只有变成了心智肌肉才有用。

——斯宾塞庄子曰：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。

”赏析第一种人正是认为短短的人生，若不及时行乐，岂不枉来人生一遭？他们抱着“今朝有酒今朝醉，我歌我笑如梦中”的态度，把时间都在嬉戏中度过，像寄生虫一般。

而第二种人深深懂得“盛年不在来，一日难再晨”，于是痛感“时不待我”，整天埋头于工作和学习中，使生命的分分秒秒都在充实，都在发光发热，这也正体现了爱迪生的一句话：“人生太短，要干的事情太多，我要争分夺秒”。

当然时间也会公正的给这两种以不同的结果：第一种，终日碌碌无为，落得两手空空，只留下无穷的悔恨；第二种，艰辛的劳作换来的是累累硕果，他们用自己的勤劳和智慧，为国家作出巨大的贡献，社会肯定另外他们的人生价值，他们也回以此自豪。

至此，谁又能说时间不是一笔巨大的财富呢？珍惜时间会让你做时间的主人；珍惜时间会让你的人生变得绚丽多彩。

恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

——孔子赏析；要想得到别人的尊重，必须先学会尊重别人。

对别人以谦恭之礼,举止淳化得体。

在大力弘扬民族文化，倡导人权平等以及人性化管理的今天是尤为值得我们借鉴的宝贵财富。

名人名言：爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。

——列宁见解：爱国是一个公民起码的道德，也是中华民族的优良传统。

在儒家传统文化里强调“舍生取义”，其意义就是为了国家利益，捍卫国家主权，不惜牺牲个人生命。

爱国一定程度上是保证人的生存自由权利的需要。

在社会主义制度下，爱国的内涵与以往有了质的变化。

封建时代执政者强调人们爱国，但本质是维护皇权，人民生活在国中，但国不属于人民。

社会主义制度下，实行人民民主专政，国家属于人民，人民是国家的主人。

这样，公民爱国，实际上就是爱自己的政权，捍卫自己的根本利益。

白云抱幽石，绿筱媚清涟。

南朝宋●谢灵运《过始宁墅》张点评：这两句诗，首先美在色彩缤纷。

白绿清三色交杂，高中低远近结合，展现出一个空旷静谧恬淡闲适的境界。

然而诗句的艺术魅力绝不止此。

前半句的抱字，更添一种博大的胸怀；后半句的媚字，也别增一种娇柔的情趣，刚柔相济，相得益彰。

并且，这两个字运用拟人手法，巧妙化静为动，使那白云绿波似乎飘逸在我们面前，荡漾在我们心中！总的说来，谢诗的山水气息，透过此诗句，可见一斑。

轻灵洒脱之外，别现一种细腻和柔婉，读后让人心旷神怡，一身轻松。

不过，在张看来，最妙处还在于“清涟”二字。

水波清且涟漪，天光云影石趣筱姿，无不映衬其中，美景荟萃，众妙毕集，让你难分天上水中，这才是真正的“诗中有画，画中有诗”啊！青天如澄江，片月初洗出。

清●惠周惕《夜坐有怀》张点评：这两句诗，给人脱俗出尘之感，清新而淡然，犹如芙蓉出水，毫无雕饰，却自见高格。

首先，青天为我们铺叙好广阔的背景，给月出搭下表演的舞台。

而澄江一词，已间接透露出月的明亮。

这一句，既清晰自然，又凝练含蓄，展现出一幅夜色远垂，银月将出的美好图景，将人带入静心凝虑，遐思绵绵的氛围，极好的照应了标题。

在上句完成了背景衬托和气氛渲染的基础上，那照青天如澄江的月亮终于出来了。

作者用一“片”字，夸张的写出了月的明亮。

用一“初”字，巧妙的写出了月出之喜。

而“洗”字，一语双关，既道出月的纯洁，又照应了前文的澄江一词。

整句诗境界阔开，色调明丽，心绪高远，耐人品味。

不过，在张看来，最妙处还在于诗句的层次感。

底层为青天，其上为月辉，再上为片月，层层叠加而不多余，整体和谐而浑然一体，犹如水墨山水，跃然而在眼前……星垂平野阔，月涌大江流。

杜甫●《旅夜抒怀》张点评：星星低垂，然其光遥远，故显平野之阔。

起句勾勒出素淡夜色，衬托作者无边的情绪，正所谓“夜虽静而心不止”。

广阔天地，茕茕孑立，漂泊之感油然而生。

下句颇含理趣，月光之涌动，使人感到江水之奔流。

那粼粼波光，自当是入眼的暖色了；然而并不如此，江水奔流，逝者如斯，竟是一去不复返的幽思了。

对比之妙，不着痕迹。

这两句诗，向来被誉为杜诗名句，与李白的“山随平野尽，江入大荒流”有异曲同工之妙，皆为细致观察深入体察所得。

不过，在张看来，最妙处还在于“垂”和“涌”二字的妙用。

一欲下而境更阔，一欲上而意更远，化静为动，有声有色，远近结合，使人倍觉“渺天地之一粟，羡长江之无穷”，与其下句“飘飘何所似，天地一沙鸥”联翩呼应。

一段好春藏不住,粉墙斜露杏花梢宋●张良臣《偶题》张点评：此句之妙，首在循序渐进也。

春好但只一段，却又藏不住，极尽延宕之能事，故有引人入胜之感。

下半句，粉墙一词似有冲淡主题之嫌；而斜露，又似乎透着调皮；到末了，杏花出场，却是一梢，谜底虽揭，然意犹未尽！衬托之妙，存乎一心哪！总体看来，春之好贯穿始终：因为春好，所以藏不住；因为春好，所以不怕墙粉；因为春好，所以只需斜露一梢即可。

试想，如果这枝杏花全露出来，岂不要看傻了芸芸众生？然而正是这样，句子的杀伤力无与伦比！不过，在张看来，最妙处还在于“一段”这个词语的准确使用啊。

春一段，墙一段，杏花一段，春好，墙粉，杏花俏，咋品咋感觉林林总总，不一而足，落英缤纷，美不胜收！云日相辉映，空水共澄鲜。

南朝宋●谢灵运《登江中孤屿》张点评：关于水天一色的诗句，我们品评已多，如王勃的“秋水共长天一色”，毛泽东的“鱼翔浅底”，祖咏的“圆月在舟中”，苏轼的“望湖楼下水如天”，杜甫的“乾坤日夜浮”，温如的“醉后不知天在水，满船清梦压星河”，以及“云中鱼，水中鹰”……这两句诗，自不比之逊色。

上半句，云日辉映，相得益彰，衬托巧妙。

下半句，空澄水鲜，水澄空鲜，浑然一体。

特别是以“鲜”来写空，更显水之“澄”，碧空如洗，天然一色，使人不禁心赏目悦。

整句诗境界清新开阔，恬淡自然，联翩而下，纯乎一璧。

不过，在张看来，最妙处还在于其层层铺陈的魅力。

云映日，日辉空，空澄水，水鲜空，一路旖旎，赏玩无限，回味无穷。

大谢山水诗之空灵飘逸，由此见斑。

山中杂诗的名句鸟向檐上飞，云从窗里出竹里馆的名句深林人不知，明月来相照峨眉山月歌的名句峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流春夜洛城闻笛的名句此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

逢入京使的名句马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

涂州西涧的名句春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

江南逢李龟年的名句：正是江南好风景，落花时节又逢君约客的名句：黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙论诗的名句江山代有才人出，各领风骚数百年。

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关于积累的名言警句

原发布者龙源期刊网习惯就是习惯，谁也不能将其扔出窗外，只能一步一步地引下楼。

——马克·吐温少成若天性，习惯如自然。

——孔子总以某种固定方式行事，人便能养成习惯。

——亚里士多德坏习惯是在不知不觉中形成的。

——奥维德习惯是在习惯中养成的。

——普劳图斯大事使我们惊讶，小事使我们沮丧，久而久之，我们对这二者都会习以为常。

——拉布吕耶尔起先是我们造成习惯，后来是习惯造成我们。

——王尔德习惯能造就第二天性。

——西塞罗习惯比天性更顽固。

——昆图斯是否真有幸福并非取决于天性，而是取决于人的习惯。

——爱比克泰德习惯是社会的巨大的飞轮和最可贵的维护者。

——威·詹姆斯美德大多存在于良好的习惯中。

——佩利在日常事物的自理中，一盎司习惯抵得上一磅智慧。

——托·布·里德当你开始依照习惯行事，你的进取精神就会因积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

故不积跬步，无以至千里，不积小流无以成江海。

齐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功不在舍。

——荀子古今中外有学问的人，有成绩的人，总是十分留意积累的。

知识就是积累起来的。

我们对什么事都不应当像过眼烟云。

——邓拓万石谷，粒粒积累；千丈布，根根织成。

学问是经验的积累，才能是刻苦的忍耐。

——爱因斯坦战术之为物，一言以蔽之是若干世纪以来的军事经验的积累。

——戴吉伯祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。

——欧阳修外韧之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。

——程颐任何业绩的质变都来自于量变的积累。

无论什么事，如果不断收集材料，积之十年，总可成一学者。

——鲁迅人的影响时刻短而弱小，书的影响则广泛而深远。

——普希金韬略终须建新国，发奋还得读良书。

——郭沫若没有经历，任何新的东西都不能深知。

——培根“尘俗有时刻是金钱”这句话，所以盗取别人时刻的小偷，当然该加以处分，即使是那些兴奋的好人，仍是该如忌讳疾病地逃避他们。

——卡耐基不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

——《荀子》天才在于积累，聪明在于勤奋。

勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。

——华罗庚积累久了，可能的导致爆发；而爆发久了，都可能导致崩溃。

积水成渊，蛟龙生焉；积土成山，风雨兴焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

故不积跬步，无以致千里，不积小流，无以成江海。

——《劝学》只有一条路不能选择——那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。

常识是宝贵宝石的结晶，文明是宝石放出的光泽——泰戈尔经历是最棒的证明办法。

——培根积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

积水成渊，蛟龙生焉；积土成山，风雨兴焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

故不积跬步，无以致千里，不积小流，无以成江海。

《劝学》对大多数人来说，经验犹如航船上的尾灯，只照亮已经驶过的航程。

——柯尔律治时刻是由分秒积成的，善于利用零星时刻的人，才会做出更大的成绩来。

——华罗庚人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

——爱因斯坦进则安居以行其志，退则安居以修其所未能，则进亦有为，退亦有为也。

——张养浩把意念深潜得下，何理不可得，把志气奋发起，何事不可做。

——吕坤我始终记住：青春是美丽的东西，而且对我来说，它永远是鼓舞的源泉。

——巴金拓展内容：关于积累的小故事：杰克伦敦是美国著名的小说家，他的学识全是靠自修得来的。

他经常把词典和书里的词句抄在小小的纸片上，然后把这些纸片挂在窗帘上衣架上柜橱上床帐上,甚至塞在镜子缝里,以便在刮脸穿衣睡觉前后都能随时看一看，记一记。

他把一些纸片放在衣兜里,外出参加音乐会拜访亲友或散步时,抽出空闲的时间念念。

他由于不断地记诵，终于掌握了大量的词语,写起文章来就得心应手了。

看来，杰克伦敦有些笨,但是世界上有什么东西能不经过笨工夫就可以学到的呢。

敏而好学，不耻下问——孔子业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈学而不思则罔，思而不学则殆——孔子知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子三人行，必有我师也。

择其善者而从之，其不善者而改之——孔子兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子己所不欲，勿施于人——孔子读书破万卷，下笔如有神——杜甫读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修读万卷书，行万里路——刘彝黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦书犹药也，善读之可以医愚——刘向少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。

长歌行》莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄读书百遍，其义自见——《三国志》千里之行，始于足下——老子路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹吾生也有涯，而知也无涯——庄子非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》第二部分：读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒——郭沫若韬略终须建新国，奋发还得读良书——郭沫若饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读——毛泽东读书也像开矿一样“沙里淘金”——赵树理读过一本好书，像交了一个益友——藏克家聪明在于勤奋，天才在于积累——华罗庚读书忌死读，死读钻牛角——叶圣陶不怕读得少，只怕记不牢——徐特立为中华之崛起而读书——周恩来与肝胆人共事，无字句处读书——周恩来阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰——余秋雨如果把生活比喻为创作的意境，那么阅读就像阳光——池莉时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

——鲁迅处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人——陶行之千教万教教人求真，千学万学学做真人。

——陶行之伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来——鲁迅读过一本好书，像交了一个益友——藏克家第三部分：书是人类进步的阶梯——高尔基书籍是人类知识的总统——莎士比亚人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金理想的书籍是智慧的钥匙——列夫·托尔斯泰书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者——巴罗书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实——雨果书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师——高尔基书籍是全世界的营养品。

生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚书籍是造就灵魂的工具——雨果书籍是培植智慧的工具——夸美绍斯一本书像一艘船，带领我们从狭獈的地方，驶向生活的无限广阔的海洋——凯勒读一本好书，就是和许多高尚的人谈话——歌德读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想——鲁巴金经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面——歌德读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少——卢梭不读书的人，思想就会停止——狄德罗读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处——富兰克林与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己——马克思知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽——泰戈尔知识就是力量——培根书籍——通过心灵观察世界的窗口。

住宅里没有书，犹如房间没有窗户——威尔逊无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一——苏霍姆林斯基积水成渊,蛟龙生焉;积土成山,风雨兴焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。

故不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。

《劝学》不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

荀子合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。

《老子》美国当代最伟大的内科医生威廉·奥斯罗每天阅读分钟，这使他不仅在医学上知识渊博，也满腹经纶文学素质良好。

爱迪生一生勤奋并不断积累，每天要读三本书，而且随身携带一个小本子，一有什么新的灵感，就马上拿出本子记下来。

这给他的实验帮了许多忙。

水滴石穿铁杵磨成针集腋成裘积少成多不积跬步,何以致千里敏而好学，不耻下问——孔子业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈学而不思则罔，思而不学则殆——孔子知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子三人行，必有我师也。

——鲁迅处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人——陶行之千教万教教人求真，千学万学学做真人。

故不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。

《劝学》不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

荀子合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。

《老子》美国当代最伟大的内科医生威廉·奥斯罗每天阅读分钟，这使他不仅在医学上知识渊博，也满腹经纶文学素质良好。

爱迪生一生勤奋并不断积累，每天要读三本书，而且随身携带一个小本子，一有什么新的灵感，就马上拿出本子记下来。

这给他的实验帮了许多忙。

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关于学习的名言警句

书到用时方恨少，事非经过不知难。

——陆游熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。

——孙洙《唐诗三百首序》聪明在于勤奋，天才在于积累。

——华罗庚读过一本好书，像交了一个益友。

——藏克家阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。

——余秋雨读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。

——卢梭读书也像开矿一样“沙里淘金”。

——赵树理不怕读得少，只怕记不牢。

——徐特立路漫漫其修道远，吾将上下而求索。

——屈原韬略终须建新国，奋发还得读良书。

——郭沫若理想的书籍是智慧的钥匙。

——列夫·托尔斯泰如果把生活比喻为创作的意境，那么阅读就像阳光。

——池莉读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。

——郭沫若伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。

——鲁迅学习名人名言大全：学知不足，业精于勤。

作者唐韩愈富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。

作者唐杜甫惜时专心苦读是做学问的一个好方法。

作者蔡尚思现代史学家转引自《青年文摘》年第期生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。

作者《论语》研卷知古今；藏书教子孙。

作者《对联集锦》学习有时候只改变一个人的态度中思想与信念的成分，而没有改变情感与行为倾向，因此时间一过，态度又回复原状学者贵知其当然与所以然，若偶能然，不得谓为学。

作者孙中山学乃身之宝，儒为席上珍。

君看为宰相，必用读书人。

作者《神童诗·劝学》学者如登山焉，动而益高，如寤寐焉，久而益足。

作者汉徐干生存法则：上去或者出去知识企业中的一切都与学习相关，所以生存的第一要义就是学习和理解。

懒于学习的人，实际是在选择落后，实际是在选择离开。

作者选自《共好资讯军规三十条生存法则》春庭早色和烟暖；午夜书声带月寒。

作者《对联集锦》情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。

作者毛泽东引自《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》在寻求真理的长河中，唯有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山跨峻岭。

作者华罗庚好好学习，天天向上。

作者毛泽东三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之作者孔子韬略终须建新国，奋发还得读良书作者郭沫若夫学须志也，才须学也。

非学无以广才，非志无以成学。

作者三国诸葛亮古今来许多世家，无非积德。

天地间第一人品，还是读书。

作者《格言联璧》唯一能持久的竞争优势是胜过竞争对手的学习能力。

作者盖亚斯壳牌石油策划经理兴于《诗》，立于礼，成于乐作者孔子求学将以致用；读书先在虚心。

作者《对联集锦》少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。

皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。

作者张潮知之者不如好之者，好之者不如乐之者作者孔子读书不趁早，后来徒悔懊。

作者《清诗铎·趁早歌》非静无以成学。

作者三国诸葛亮谁游乐无度，谁就没有功夫学习。

作者法国谚语我学习了一生，现在我还在学习，而将来，只要我还有精力，我还要学习下去作者别林斯基学习有如母亲一般慈爱，它用纯洁和温柔的欢乐来哺育孩子，如果向它要求额外的报酬，也许就是罪过。

作者巴尔扎克读书志在圣贤，为官心存君国。

作者清朱用纯学习文学而懒于记诵是不成的，特别是诗。

一个高中文科的学生，与其囫囵吞枣或走马观花地读十部诗集，不如仔仔细细地背诵三百首诗。

作者朱自清你们要学习思考，然后再来写作。

作者布瓦罗青年最主要的任务是学习。

作者朱德青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。

作者卢梭现在，我怕的并不是那艰苦严峻的生活，而是不能再学习和认识我迫切想了解的世界。

对我来说，不学习，毋宁死。

作者罗蒙诺索夫足行万里路，胜读万卷书。

作者书摘没有艰苦的学习，就没有最简单的科学发明。

作者南斯拉夫谚语学习这件事不在乎有没有人教你,最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心作者法布尔书山寻宝；学海泛舟。

作者《对联集锦》千教万教教人求真，千学万学学做真人。

作者陶行知学习专看文学书，也是不好的。

先前的文学青年，往往厌恶数学理化史地生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。

作者鲁迅任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。

作者罗丹未来的文盲不再是不识字的人,而是没有学会学习的人略翻书数则，便不愧三餐。

作者明陈字自读书如行路，历险毋惶恐。

作者《清诗铎·读书》学而时习之，温故而知新。

作者《论语》天子重英豪，文章教儿曹。

万般皆下品，惟有读书高。

作者《神童诗·劝学》三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

文须字字作，亦要字字读。

咀嚼有余味，百过良自知。

作者金元好问人若志趣不远，心不在焉，虽学不成。

作者张载北宋哲学家引自《经学理窟。

义理篇》必日退。

作者宋晁说之书犹药也，善读之可以医愚。

作者汉刘向家贫志不移，贪读如饥渴。

作者宋范仲淹好书有不朽的能力，它是人类活动最丰硕长久的果实。

作者史美尔斯聪明在于学习,天才在于积累。

作者华罗庚熟读之法，于循序而渐进，熟读而精思。

作者宋朱熹年少从他爱梨粟，长成须读五车书。

作者宋王安石至乐莫如读书，至要莫如教子。

作者《增广贤文》人无贤愚，非学曷成？作者清陆以田奇文共欣赏，疑义相如析作者陶渊明读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒作者郭沫若圣人无常师。

作者韩愈凡欲显勋绩扬光烈者，莫良于学矣。

作者汉王符人能不食十二日，惟书安可一日无。

作者宋陆游不要靠馈赠来获得一个朋友。

你须贡献你挚情的爱，学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。

作者苏格拉底必须记住我们学习的时间是有限的。

时间有限，不只由于人生短促，更由于人事纷繁。

我们应该力求把我们所有的时间用来做最有益的事。

作者斯宾塞好问，是好的。

……如果自己不想，只随口问，即能得到正确答复，也未必受到大益。

所以学问二字，“问”放在“学”的下面。

作者谢觉哉现代革命家引自《不惑集》士欲宣其义，必先读其书。

作者汉王符闲有余日，正可学问。

作者明陈继儒人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。

作者歌德从观察中不仅可以汲取知识，而且知识在观察中可以活跃起来，知识借助观察而“进入周转”，像工具在劳动中得到运用一样。

如果说复习是学习之母，那末观察就是思考和识记知识之母。

一个有观察力的学生，绝不会是学业成绩落后或者文理不通的学生。

作者前苏联苏霍姆林斯基《给教师的建议》学习永远不晚。

作者高尔基立身以立学为先，立学以读书为本。

作者宋郑耕老努力向学，尉为国用。

作者孙中山业精于勤，荒于嬉。

作者韩愈人家不必论富贵，唯有读书声最佳。

作者明唐寅忠诚是爱情的桥梁，欺诈是友谊的敌人。

只有真心爱人的人，才能获得得别人的爱。

爱，不会在负心者的楼台前留步，却能够在真情人的茅舍中永驻。

爱情不中人是春天的花朵，夏夜的明月，也还会有秋天的泥泞冬天的冰雪。

只有用纯洁的品德作桥梁，以崇高的理想为纽带连结起来的爱情，才是真正的爱情。

爱恋着的双方，应该——政治上互相帮助，品行上互相砥砺，工作上互相促进，学习上互相切磋，生活上互相关心。

爱情才能得到巩固，爱情之花方能越开越艳。

趁着年轻，应该让生命象鼓满春风的帆，乘风破浪奋勇前进，而不要老是在个人私利的爱情港湾遮风避雨，虚度光阴。

纯贞的爱情之花，是在革命理想中孕育的，是在和睦互励中生长的，是在共同战斗中开放的。

这种扎根于志同道合的爱情之花，狂风吹不谢，利剑砍不倒，牢笼关不住，烈焰烧不毁，它经得起任何考验。

作者章传家爱情是一个不可缺少的但它只能是推动我们前进的加速器，而不是工作学习的绊脚石。

作者张志新读和写是学生最必要的两种学习方法，也是通向周围世界的两扇窗口。

作者前苏联苏霍姆林斯基我们愈是学习，愈觉得自己的贫乏。

作者雪莱不读书的人，思想就会停止作者狄德罗读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咀，终不知味也。

作者宋朱熹读书和学习是在别人思想和知识的帮助下，建立起自己的思想和知识。

作者普希金古今中外有学问的人，有成就的人，总是十分注意积累的。

知识就是机积累起来的，经验也是积累起来的。

我们对什么事情都不应该像“过眼云烟”。

作者邓拓现代新闻工作者学者转引自年月日《忆邓拓》学而不已，阖棺乃止。

作者春秋孔丘喜爱读书，就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。

作者孟德斯鸠旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成。

作者清彭瑞淑少年好学，将成大器。

作者书摘我们要振作精神，下苦功学习。

下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，下苦功。

作者毛泽东引自《做革命的促进派》玉不啄，不成器；人不学，不知道作者《礼记》只要心还在跳,就要努力学习。

作者张海迪处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人作者陶行之学习中经常取得成功可能会导致更大的学习兴趣，并改善学生作为学习的自我概念。

作者布鲁姆日习则学不忘，自勉则身不坠。

作者汉徐干儿童的心灵是敏感的，它是为着接受一切好的东西而敞开的。

如果教师诱导儿童学习好榜样，鼓励仿效一切好的行为，那末，儿童身上的所有缺点就会没有痛苦和创伤地不觉得难受地逐渐消失。

作者前苏联苏霍姆林斯基《要相信孩子》读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃者长疾瘤。

作者清袁牧读书勿求多，岁月既积，卷帙自富。

作者清冯班聪明在于学习，天才在于积累。

……所谓天才，实际上是依靠学习。

作者华罗庚书籍是全世界的营养品。

生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀作者莎士比亚与其找糊涂导师，倒不如自己走，可以省却寻觅的功夫，横竖他也什么都不知道。

作者鲁迅人有坎，失于盛年；犹当晚学，不可自弃。

作者南北朝颜之推无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一作者苏霍姆林斯基读书必专精不二，方见义理。

作者明薛煊书籍是人类知识的总结。

作者莎士比亚读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。

作者毛泽东钉子有两个好处：一个是挤劲，一个是钻劲。

我们在学习上要提倡这种“钉子”精神，善于挤和钻。

作者雷锋嗜书如嗜酒，细味乃笃好。

作者宋范大成织网是为了多捕鱼；磨刀是为了多砍柴；播种是为了多收获；学习是为了多创造。

我所遇见的每一个人，或多或少都是我的老师，因为我从他们身上学到了东西作者爱默生未来真正出色的企业，将是能够设法使各阶层人员全心投入，并有能力不断学习的组织。

作者彼得·圣吉《第五项修炼》藜羹麦饭冷不尝，要足平生五车书。

作者宋陆游不学，则不明古道，而能政治太平者未之有也。

作者唐吴兢学如逆水行舟，不进则退，不学则殆。

作者陈独秀只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习……这是教育过程的逻辑。

作者苏霍姆林斯基书籍的使命是帮助人们认识生活，而不是代替思想对生活的认识。

作者科尔查克博学笃志，神闲气静。

作者清王永彬学会学习的人，是非常幸福的人。

作者米南德勤者读书夜达旦；青藤绕屋花连云。

作者《对联集锦》独学而无友，则孤陋而寡闻。

作者孔子读万卷书，行万里路作者刘彝愈学习，愈发现自己的无知。

作者笛卡儿己所不欲，勿施于人作者孔子天赋如同自然花木，要用学习来修剪作者培根知而好学，然后能才。

作者战国荀况读万卷书，行万里路。

作者宋刘彝劳动教养了身体，学习教养了心灵。

作者史密斯读书谓已多，抚事知不足。

作者宋王安石如果学校不能在课堂中给予学生更多成功的体验，他们就会以既在学校内也在学校外都完全拒绝学习而告终。

作者林格伦构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。

作者贝尔纳读书是最好的学习，追随伟大人物的思想，是富有趣味的事情啊。

作者普希金至哉天下乐，终日在书案。

作者宋欧阳修我们全都要从前辈和同辈学习到一些东西。

就连最大的天才，如果想单凭他所特有的内在自我去对付一切，他也决不会有多大成就。

作者歌德青春是有限的，智慧是无穷的，趁短的青春，去学习无穷的智慧。

作者高尔基读书贵神解，无事守章句。

作者清徐洪钧阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰作者余秋雨学习知识要善于思考,思考,再思我就是靠这个方法成为科学家的。

作者爱因斯坦任何一个人，都要必须养成自学的习惯，即使是今天在学校的学生，也要养成自学的习惯，因为迟早总要离开学校的！自学，就是一种独立学习，独立思考的能力。

行路，还是要靠行路人自己。

作者华罗庚培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。

作者叶圣陶你们要学习思考，然后再来写作。

作者布瓦罗生活中没有书籍，就好像没有阳光；生活中没有书籍，就好像鸟儿没了翅膀。

作者莎士比亚读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想作者鲁巴金鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书作者李苦禅欲读天下之奇书，须明天下之大道。

作者清蒲松龄书籍是人类知识的总统作者莎士比亚书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲作者于谦读书贵有用；树德莫如滋。

作者《对联集锦》青年人首先要树雄心，立大志，其次就要决心为国家人民作一个有用的人才；为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。

作者吴玉章劳于读书，逸于作文。

作者元程端礼学者政出之，政者学之施。

作者宋张孝祥倘能生存，我当然仍要学习。

作者鲁迅书籍是培植智慧的工具作者夸美绍斯集读书之乐何处寻，数点梅花天地心。

作者宋朱熹学习如果想有成效，就必须专心。

学习本身是一件艰苦的事，只有付出艰苦的劳动，才会有相应的收获。

作者谷超豪在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速地办事。

作者歌德学习要有三心,一信心,二决心,三恒心作者陈景润早知今日读书是，悔作从前任侠非。

作者唐李欣故书不厌百回读，熟读深思子自知。

作者宋苏轼一篙不可须臾缓，为学如撑水上船。

作者邓雅声看书和学习——是思想的经常营养，是思想的无穷发展。

作者冈察洛夫旧书不厌百回读，熟读精思子自知作者苏轼不向前不知道路远，不学习不明白真理。

作者朝鲜谚语不学习的人总以后悔而告终。

作者土耳其谚语少年喜书策，白首意未足。

幽窗灯一点，乐处超五欲。

作者宋陆游学习是劳动，是充满思想的劳动。

作者乌申斯基大志非才不就，大才非学不成。

作者明郑心材学必求其心得，业必贵其专精。

作者清章学诚学习，学习，再学习！学，然后知不足。

作者列宁明月一池水；清风万卷书。

作者《对联集锦》不要靠馈赠来获得一个朋友。

你须贡献你挚情的爱，学习用正当的方法来赢得一个人的心。

作者苏格拉底读书百遍义自见。

作者南朝裴松之发奋识遍天下字，立志读尽人间书作者苏轼至于我，是向自然学习，是只爱真理的，哪怕只是真理的一个影子，也使我感到欢欣鼓舞，胜过一切给人带来荣华富贵的谬误。

我宁愿在光天化日之下凭着我短绌的天资到处碰壁，也不肯在黑暗中凭着谨小慎微使自己得救或者发财。

作者拉美特利要循序渐进！我走过的道路，就是一条循序渐进的道路。

作者华罗庚现代数学家转引自年月日《北京晚报》必须记住我们学习的时间有限的。

时间有限，不只由于人生短促，更由于人事纷繁作者斯宾塞我们在我们的劳动过程中学习思考，劳动的结果，我们认识了世界的奥妙，于是我们就真正来改变生活了。

作者高尔基读书不知味，不如束高阁；蠢鱼尔何如，终日食糟粕。

作者清袁牧立身以立学为先，立学以读书为本作者朱熹外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。

作者宋程颢一本书像一艘船，带领我们从狭獈的地方，驶向生活的无限广阔的海洋作者凯勒要知天下事，须读古人书。

作者明冯梦龙有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。

作者普列汉诺夫学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。

对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应采取这种态度。

作者毛泽东必须记住我们学习的时间是有限的。

时间有限，不只由于人生短促，更由于人的纷繁。

我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事。

作者斯宾塞越学习，越会发现自己无知。

聪明在于勤奋，天才在于积累作者华罗庚学者贵于行之，而不贵于知之。

作者宋司马光目标既定，在学习和实践过程中无论遇到什么困难曲折都不灰心丧气，不轻易改变自己决定的目标，而努力不懈地去学习和奋斗，如此才会有所成就，而达到自己的目的。

作者吴玉章努力学习，勤奋工作，让青春更加光彩。

作者王光美如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子。

作者高尔基各种各样的蠢事，在每天阅读好书的作用下，仿佛烤在火上的纸一样渐渐燃尽作者雨果人要独立生活，学习有用的技艺。

作者凯德敏而好学，不耻下问作者孔子为学贵如疑，知疑贵问师。

作者书摘只要愿意学习，就一定能够学会。

作者列宁书不成诵，无以致思索之功；书不精读，无以得义理之益。

作者清胡达源敏而好学，不耻下问。

作者《论语》当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。

作者利希顿堡读书也像开矿一样“沙里淘金”作者赵树理不知理义，生于不学。

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你的手机镜头里或许有别人想知道的答案。

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