端午节作文？:端午节作文（结尾）

端午节作文？

“五月五，是端阳。

门插艾，香满堂。

吃粽子，洒白糖。

龙舟下水喜洋洋。

”听到这首儿歌，就让我想起了端午节。

每年五月初五，是我国传统的节日——端午节。

我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样。

赛龙舟，是端午节的主要习俗。

相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。

他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。

之后每年五月五日划龙舟以纪念之。

借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。

竞渡之习，盛行于吴越楚。

端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。

粽子，又叫“角黍”“筒粽”。

其由来已久，花样繁多。

民谚说：“清明插柳，端午插艾”。

在端午节，人们把插内艾和菖蒲作为重要内容之一。

家家都洒扫庭除，以菖蒲艾条插于门眉，悬于堂中。

并用菖蒲艾叶榴花蒜头龙船花，制成人形或虎形，称为艾人艾虎；制成花环佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。

吃粽子赛龙舟，这两样传统习容俗共同编织了一个热热闹闹的端午节。

我的家乡有端午节包粽子的习俗。

我家年年都要包粽子。

除了我，我家的人都会包。

端午节到了，我家又准备包粽子了。

妈妈把米淘好，爷爷洗净了红枣，爸爸洗好了粽子叶。

姐姐站在一旁剪麻绳。

我看着盆里的米和枣，心想：这米又细又长，一定很香很香；这枣有红又圆，一定很甜很甜。

我馋得直流口水。

妈妈可真算得上是包粽子的能手，只见她挑了两片又宽又长的粽子叶，熟练地卷成了喇叭形，再用小勺舀几勺米装进“喇叭”里，然后均匀地放上三个红枣，最后左一包，右一裹，用麻绳系紧，一个菱形的大粽子就包好了，让我看得眼花缭乱。

“月月，我教你包粽子！”妈妈叫我，我懒洋洋地站起身，漫不经心地说：“这有什么好教的，看也看会了。

”我学着妈妈的样子，把粽子叶卷成“喇叭”，用勺舀几勺米，又放上枣，然后包了起来，可它在我手里却不听话，米竟然“拱”了出来，我慌忙抓起一片叶子堵上。

好不容易包好了，一看，这是什么粽子呀！肚子鼓鼓的，简直成了胖娃娃，还有米沾在外面。

再看桌上，满是米和水。

我偷偷看了爸爸一眼，他一看，憋不住了，哈哈大笑，大家也都笑了。

爸爸语重心长地对我说：“孩子，平时娇生惯养，所以什么都不会干。

今天，我们本想锻炼你一下，可你太逞能了，还没学就嚷嚷‘会了’，这个缺点可要改啊！从小爱劳动，学习要虚心，这样你才能不断进步……”听了爸爸的话，我心里更不知是什么滋味了。

“来”，咱们一步一步地学！”妈妈边说边给我做示范，我就学着妈妈的样子，认真地包了一个又一个。

渐渐地，我掌握了要领，越包越好。

过“端午节”今天是农历五月初五，是中国传统的节日“端午节”。

这“端午节”有个来历，传说从前有一个叫屈原的伟大爱国诗人，因为反对妥协，主张联齐抗秦，受到楚国权臣的打击和陷害，先后遭到杯王和顷襄王的贬谪和放逐。

屈原离开郢都以后，沿长江东下，踽踽独行，颜色憔悴，披着长发，过着颠沛流离的生活。

他不知道为什么世界会是这样黑白混淆，忠奸颠倒，美丑不分。

他禁不住内心的愤怒，一面大声呵斥吟诵，一面提起笔来，洋洋洒洒在石壁上写下一篇奇绝千古的《天问》。

他深知自已无法同现实调和，最后自投于汩罗江，结束了他悲壮的一生。

当地老百性都非常尊敬和爱戴屈原，生怕他的尸体被鱼吃掉，就投下一种用棕叶包米的东西—棕子喂鱼，好让鱼不去吃屈原。

以后，每年都以此方法来纪念屈原。

小荷作文网今天正是纪念屈原的日子，我一大早就闻到浓浓的棕子清香，于是赶紧洗濑，急不可待地坐到餐床边津津有味地吃起了棕子。

我想：为什么象屈原这样的忠臣要被放逐，还要遭到坏人的打击和陷害，那些奸臣为什么不会考虑国家会不会被人家吞并掉，总有一天，国家肯定要栽在他们的手里，还有那个笨大王，怎么也不知道屈原是个忠臣呢，真是笨。

虽然心中替屈原打不平，但一点不影响我吃棕子的好胃口。

我以后要学习屈原，一定要做一个能为祖国做贡献的人。

除了香喷喷的粽子外，穿新衣也是一大美景。

用五味草煮上一大锅热水沐浴，然后再换上新衣，显得格外清爽。

虽然我穿的依旧是穿过次的衣服，不过香味仍然无法抵挡……端午是传统节日，在辽宁就有这么一首不和谐的童谣，五月初一便拉开了端午节的序幕。

从初一开始，家家户户都开始忙碌起来，准备端午节的用品，虽然不是很多，其中最让人眼馋的自然要属端午中的美食了。

一提端午节，最先想到的应该就是粽子了。

粽子长得玲珑可爱，有咸味的和甜味的。

我对于肉粽子不感兴趣，却对糯米粽情有独钟，尤其是里面大大的枣子，家里自己做的总是包的大大的。

糯米的浓香夹杂着缕缕蛋草叶子的清香沁人心脾，咬一口，含在嘴里，越嚼越有滋味。

逢过端午，奶奶动要包上个粽子让我这只馋猫大饱口服。

街上也有到处吆喝的，不过卖的粽子比家里的要小很多，却很贵，糯米粽里的枣子也不大，貌似插俩花生大的就了事了。

有时嘴馋了，就道街边买一个解馋，却再也没有那种余香了。

除了香喷喷的粽子外，穿新衣也是一大美景。

用五味草煮上一大锅热水沐浴，然后再换上新衣，显得格外清爽。

虽然我穿的依旧是穿过次的衣服，不过香味仍然无法抵挡。

我们这儿瞧不见赛龙舟，是端午节的一大遗憾。

不过我们很快又找到了新的乐子――举办砸蛋大赛。

端午节的蛋不再是拿来吃的，而是拿来砸的，或两两相碰比谁的更硬，有或者拿来当子弹，瞄准射击。

当砸蛋大赛落下帷幕时，只留下满地疮痍，一股腥臭，确实其乐无穷。

端午节那天，妈妈都会用根根细绳细致地编成筐，按以往的习俗，编个层，奶奶煮好蛋后就拿出个最光滑的。

底层放一个，接着是桃子。

每种都是个，用了层。

第层就是一个步老虎，是看护这些东西的。

最后挂在门口，按照长辈说的，纪念屈原。

取下来时，就把筐整理好，放在一个盒子里，与比她早出生的姐妹团聚。

而就在初五吃一天的享受中，端午节就顺利闭幕了盼星星,盼月亮,终于盼到了等待已久的端午节。

下午，我刚回到家，就见妈妈与奶奶专心致志地包着粽子,只见奶奶手中拿着粽叶,卷成陀螺形,放入米和蜜枣，之后就包成四角形我看了之后觉得又有趣,有简单,于是就走上前去说道“我也来包粽子好吗?”奶奶和妈妈爽口地答应了我也学着妈妈和奶奶的样子,拿来粽叶卷成陀螺形的,我卷啊,卷啊,可卷起来的就是没有妈妈和奶奶的好我不灰心,一连卷了好几次,终于卷出了一个令我自己比较满意的形状,可拿来与奶奶和妈妈的一对比,哎呀,还是别有差距我心里想“我是第一次包粽子,包地不好那是理所当然的了”当我放上米时,米好似一个个顽皮小孩从上面倒下去,下面漏出来,我倒了半天见米还不满,才发现我的棕叶有一个很微小的洞,又看了看奶奶和妈妈放米的时候,米好像一个个乖娃娃,随妈妈奶奶任意摆布,妈妈见了,说“这样的粽叶不“合格”我又做了一次,这一次我做得很精细，很细心,尽量满足妈妈对我的要求,几分钟后,我欢呼起来“哦,成功咯！”我终于做出了一个最好的粽叶。

再一次放上米,米也不再像顽皮娃娃那样,而是乖乖的躺在它们的“小家园”里要把米全部包裹起来了,我左一片叶子,右一片叶子,把米遮拢,尽量不撒到外面,可是还有一些米像娃娃还没有玩够似的,又跑了出来,无奈,我只好不管撒出来的米了,继续包我的粽子为了不在让米再次撒出来,我又多用了一片粽叶当做“外衣”捆上线,一个怪怪的粽子出现在我的眼前,虽然不太好,但是我是进我最大的努力包出来的,我也非常满意,奶奶和妈妈见了还夸我做地不错呢,我听了美滋滋的。

过了一会儿,粽子蒸好了,我拿着自己的“作品”吃了起来,觉得不其他的粽子好吃多了,因为粽子是自己做的,吃起来肯定香。

这个端午节我过得真开心，真有趣啊！下载百度知道，抢鲜体验使用百度知道，立即抢鲜体验。

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端午节作文（结尾）

夏天的味道,是那一簇簇盛开的花团;顽强的生命力,展示了夏天的主旋律,人生的味道,就是一次次磨练的意志与顽强,绽放人生的主旋律,而端午的味道,那是一种种传统的习俗,是那衷心报国,是那家家户户团圆,弘扬了端午的主旋律端午节，一个传统古老的节日，一个喜气洋洋的节日。

多么美好的端午节啊!想起李清照的那首《如梦令》常记溪亭日暮，沉醉不知归路，兴尽晚回舟，误入藕花深处。

争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

这位伟大的女词人在词中所描绘的生机勃勃而有盎然情趣的画面又给记忆中的竹林，藕塘，端午，增添了很多的诗意和情趣。

借用谁的一句话：姐忆的不是端午，是快乐;吃的不是粽子，是心情。

我感受到人们通过各种丰富多彩的活动来纪念这个节日，其实就是纪念屈原这种伟大的爱国精神。

我非常喜欢端午节，不仅是喜欢粽子的清香，还因为这其中寓含着很丰富的意义。

这个节日蕴涵着祖国人们深深的情感，承载着中华民族绚丽的文化，它起源于中国，发展于中国，我们要保护它，传承它，让全世界的人都知道端午节是我们中华民族自己的节日。

今年的端午节真高兴，我喜欢端午节!飘香的端午，在今天，又飘来了端午时节的快乐往事，原来美好的事物在我记忆深处从不曾失落，就像那串挂在家乡门前的艾草青青还有那家乡独特的粽子飘香……在我的记忆长河里永远都是鲜活的亮丽的一道风景线。

端午!你给我带来需多快乐也勾起我对如烟往事的无限怀念。

端午的味道，是我难忘的回忆。

在我的心目中;这是一个不平凡的节日，是一个最有特殊意义的节日，是我最喜欢的节日，也是孩子们喜欢的节日……也是一个最快乐的节日。

由于家里的大人们都在为端午节的饭菜而忙碌，没有时间去河边，因此，我们这些小孩子就会用脸盆盛满河水端回家去，给大人们洗漱用。

如今我已离开家乡的小镇多年，真不知道小镇还是否会保留这样的习俗了。

虽然如今的日子好过了，但那些远去的端午乐趣却再也寻不回来了，只能靠回忆来体验那端午的乐趣了。

艾草青青，粽香浓浓。

情思飘飘，思忆绵绵!最是一年端午香!在这个飘香的节日，每座城，每颗心里，都溢满了浓浓的端午节味道，在此，祝福亲朋好友们端午节快乐!在最贴近自然的节日里，我们踏青，我们拍照，我们欣赏着花草树木，欣赏着湖光水色，欣赏着绿色之上蓝蓝的晴空，欣赏着公园里简装便鞋踏青的游人……端午节，我的家乡虽然没有龙舟，也很少见到菖蒲，很少喝雄黄酒，可是总觉得故乡的端午节别有韵味，让人沉醉。

端午时分，你从平凡中来，又从平凡中去，何时才会崛起?我无法断言，我也不敢想象，但我能抬起头，深情地对天空说：我等着那一天。

端午的龙舟，节前月，壮士们就磨拳擦掌，跃跃欲试，节后月，到处议论纷纷，回味无穷。

整个端午节，节前节后的自发延伸，使端午成为家乡最盛大的节日。

我为你而骄傲，又为你而悲哀。

骄傲的是我们有这样一位伟大的爱国诗人而自豪;悲哀的是时代的背景让你的才华无法施展，正所谓“千里马”常有，而“伯乐”却不常有，你是何其不幸地遇到这样的“主”啊!一眨眼，端午节悄悄地走了，大人和孩子们又过了一个安康的端午节。

希望下一个端午节快点到来！又一个新的端午节即将来到，我会以激动的心情来迎接你乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊！端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双！端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱内国精神一种钦佩，赞颂。

吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里头别有一番容滋味。

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端午节作文600字

例如：中国有着许许多多的传统节日，比如热闹喜庆隆重的春节，祭奠祖先追思先人的清明节，吃月饼赏月的中秋节，许许多多的节日，让我们不亦乐乎，端午节便是其中之一。

要问端午节的美食是什么，那还用说，当然是粽子了!要做粽子，得先找来米粽叶绳子，当然也可以加点肉糖花生等。

我们做粽子的时候，首先把粽叶米洗干净，馅料调好，把粽叶卷成一个封底的漏斗形状，再把米放进去，有馅料的话就把馅料放到米中间。

放满之后，用粽叶盖好包起来，用绳子捆住，就大功告成。

粽子要放到锅内蒸。

煮好之后，拆开粽子，一股米的糯香，与粽叶的清香相混合，让你食欲大开，吃下一个，包你再想吃第二个第三个……像所有的传统节日一样，端午节也是有传说的。

听老人说，这是纪念屈原。

屈原，是春秋时期楚怀王的大臣，他倡导举贤授能，富国强兵，却遭到去职流放。

他在流放中，写下许多诗文，独具风貌，影响深远。

公元前年，秦军攻破楚国京都。

屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，屈原不愿看到自己国家被灭亡，所以抱石投江自尽，爱戴他的百姓听到后纷纷赶到江边，用粽叶包着米饭投到江中，让鱼龙虾蟹吃饱。

鱼龙虾蟹吃饱之后，就不会去吃屈原的身体了。

一代又一代，每年的五月初五，龙舟竞渡吃粽子喝雄黄酒的风俗便流传下来，以此来纪念爱国诗人屈原。

这就是中国传统节日之一的端午节，弥漫着浓郁的乡土气息，很有特色。

你好，关于端午节的作文可以这样子写：首先，你可以写一大早你的妈妈就去超市吧要包粽子的材料都买好，然后你就写一下包粽子的材料有什么，然后你就再写一下你是如何包粽子的，还有就是包粽子过程中有哪些快乐的事情有趣的事情。

然后就是中午的时候一家人吃完饭后就去看赛龙舟了，然后你就写一下专这个场面，最后就是写一下或者在开头写一下端午节的由来，最后一段就发表一下感慨，我们要上屈原学习要有爱属国精神。

祝你生活愉快。

两千多年前，伟大的爱国诗人屈原在汩罗江边仰天长叹一声，投入了滚滚激流，两千多年后，五月初五成了传统节日——端午节，大家包粽子划龙舟煮鸡蛋，用各种方式来纪念这位伟大的爱国诗人。

又是一年端午节，我很想体会体会这种气氛，便向奶奶要求，让她教我怎样包粽子。

包粽子，首先要把箬叶洗干净，在热水中泡软。

再准备好枣子鸡蛋肉等做陷，将自己喜欢的陷煮得香喷喷的，就可以开工了。

先把长长的箬叶折叠，围拢来，做成一个窝，中间放进调配好的糯米和粳米，包出棱角。

然后把陷放在米里，和在一起揉匀，最后把箬叶包着的粽子做成四角的形状。

这包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四个角是不是匀称，是不是有型。

我开始学的时候，总是把四个角弄歪了，不是成了六个角，就是揉成一团球了。

奶奶就不止一次看着我的“杰作”发笑：“这，这能叫粽子吗？你让细线系在什么地方啊？”我晕！感情粽子包出四个棱角是方便用细线系着挂起来的，怎么这世界上就没有圆粽子呢？包好的粽子放进锅里用猛火煮，大约小时后，改文火煮分钟就可以。

在煮粽子的过程中，我总是急不可耐地要揭盖子察看情况。

因为从锅里飘出那粽子的香气，馋得我直流口水。

等待的时间总是特别的漫长，看到热气腾腾的粽子终于从锅里“解放”出来的时候，我高兴得手舞足蹈。

放在碗里，用筷子剥开，就可以看到里面金黄松软的“粽肉”了，咬一口，美味无比，我差点连筷子都要咬下来了。

今年端午节，我学会了包粽子，品尝到自己劳动的果实，那感觉不是一般的甜蜜。

端午节是我国的一个传统节日，可端午节又是怎么来的呢？最广为流传的说法是纪念我国伟大的爱国诗人屈原，此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。

据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。

又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。

那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。

当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。

为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。

看来，端午节吃粽子赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

”在每年五月初五就有了赛龙舟吃粽子喝雄黄酒悬艾草的风俗。

其中赛龙舟最有特色，那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样，几千年来一直激励着我们。

因为这深厚的文化底蕴，所以端午节已经成为我们中华民族主要的传统节日之一，今天她仍然有着强大的影响力。

就拿我们中山来说吧，每到这一天，农村家家户户的门上，都会挂上菖蒲艾草，听老人说这样可以辟邪消灾。

各家各户自然也少不了包粽子，那透着浓浓竹叶清香的粽子，是我们孩子们的最爱，一个个引人垂涎三尺。

小时候，外婆包的粽子不仅味道鲜美，而且蕴含着她对我无限的爱。

还没等粽子出笼，馋嘴的我早已掂起脚，准备大吃一场了。

现在，外婆已不在了，可每当我嚼着妈妈包的粽子，总会回味着那浓浓的亲情……端午节农历五月初五，是我国传统的端午节，又称端阳重五端五节。

早在周朝，就有“五月五日，蓄兰而沐”的习俗。

但今天端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关。

这一天，家家户户都要吃粽子，南方各地举行龙舟大赛，都与悼念屈原有关。

同时，端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激清除腐，杀菌防病。

这些活动也反映了我们民族的优良传统。

战国时代，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原，有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》《天向》等不朽诗篇。

公元前年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。

屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。

楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。

楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。

屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。

江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，纷纷拿来了粽子鸡蛋投入江中，有些郎中还把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害。

从此，每年五月初屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风俗就这样流传下来。

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端午节的作文500字

盼星星，盼月亮，端午节终于到了，一家人摩拳擦掌忙活起包粽子。

前一天早上，妈妈和奶奶把泡好的糯米拿出来，洗好粽子叶，准备开始包粽子。

我从来没包过粽子，于是对妈妈说：“妈妈，我不会包粽子，你能不能教教我啊？”妈妈说：“行，包粽子挺好学的，但是刚开始包很困难，你得耐心点儿。

首先，将两片竹叶叠起来，折叠成漏斗形状。

注意，卷的时候要尽量地紧，否则煮的时候会漏米。

”我跟着妈妈做，把粽子叶叠成一个漏斗。

“然后放入糯米，但是不要放得太满。

如果喜欢吃红粽子，可以在里面放一两颗小红枣。

”“在封口之前，先在糯米上撒点水，然后将余下的粽子叶盖在漏斗的大口上，现在粽子变成了一个三角锥形，再用剩下的粽子叶把粽子裹紧。

最后用绳子或马兰叶把粽子绑紧。

”这一步非常关键，说着简单，做起来难。

小小的粽子叶很“调皮”，就是不听我的话，“捉弄”我好半天。

在我想把粽子裹紧时，里头总是有米漏出来，气得我哇哇大叫，最后在妈妈的指导下，费了九牛二虎之力，终于包好了一个粽子。

尽管形状看起来不是很美观，但这是我包的最好的一个了。

下一步，开始煮粽子了。

先把粽子整齐地摆在锅里，把锅帘压在粽子上面，再往锅帘上放一盆水。

最后把水顺着锅边倒进去，大火煮分钟，香喷喷的粽子就出锅了。

到了端午节这天早上，妈妈给我系上了五彩线，还嘱咐我不要随便折断或丢弃，只能在端午节后第一场雨时才能扔掉。

妈妈还告诉我了五彩线的来历，它象征着五色龙，可以降伏鬼怪，带走一切疾病。

我们还在门口插上艾草，挂上纸葫芦，家里充满了节日的气氛。

早上忙完这些以后，今天的主角——粽子，终于登场了！白白的粽子蘸上白糖，真是又香又甜，又软又黏，好吃极了。

五月五，是端阳，门插艾，香满堂。

吃粽子，洒白糖，龙舟下水喜洋洋……今年的端午节过端午节，一定少不了粽子！今天，姐姐就在教我包粽子呢！你瞧。

做粽子一定要有准备的。

原来，姐姐已准备好浸泡了个小时的糯米，同时也买好了粽叶，这样准备就让我大吃一惊了。

我把米放在叶子里，可米全撒在了桌上，我生气极了。

姐姐对我说：“你要把叶子做成一个三角形的样子，然后再把米放进去啊！”于是，我按照姐姐说的步骤作了一遍，在米上按了按，咦？旁边那个盘子中间放的是什么？原来是肉馅哦！我在糯米中间挖了一个小洞洞，把肉馅弄成圆状，塞入糯米中，让它也加入糯米的行列中。

可怎么封好呢？我看了眼姐姐，就明白了一切。

我把翘起来的一片叶子按下来，并用绳子用力的扎紧。

成功啦！我按照前面的方法，包了好多个。

现在就要下锅了，先是把水烧开，然后把粽子放下去。

过了一会儿，粽子煮好了。

大家四人坐在桌子旁，吃起了粽子。

我把绳子解开，正想把叶子摘掉，可我一碰，就被烫着了。

姐姐看了，哈哈的笑了起来。

我吹着吹着，把让热气吹走了。

我再次小心翼翼的将叶子掀开，吃起了自己亲手做的香喷喷的粽子来——白白胖胖的糯米中间，包着一团鲜汁可口的肉馅，放入口中，不油不腻，又有嚼劲，感觉太好了！端午节就这么过去了，嘴里吃着自己亲手包的粽子，心里想着我国唐代诗人杜甫写的诗：宫衣亦有名，端午被恩荣。

细葛含风软，香罗叠雪轻。

自天题处湿，当暑著来清。

意内称长短，终身荷圣情。

这真是一个快乐的端午节！“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

”端午节不久就到了，想必大家对去年过端午节的情形仍记忆犹新吧！现在我就介绍一下我家乡的端午节吧！我的家乡――永昌，位于祖国的大西北，是座古城，历史悠久，可如今也只是知道者微乎其微的小镇而已。

在彼，人们留心于早晚的云蒸霞蔚，四时的风花雪月，并不太在意小小的端午节；在此，人们向往着都市的灯红酒绿，生活的纸醉金迷，而忽略了小小的城镇。

他们都喜欢心目中美好的东西，却不知在此边陲小镇中，端午节也是热闹非凡的。

家乡的端午习俗可谓多种多样。

插茱萸。

在端午的前几天，人们就弄一枝茱萸或一柳条插于门楣之上，据说可以驱妖避邪。

戴香包。

大人们用布缝制成小布包，并将艾苍术板蓝根等草药包于其中，让孩子或戴于项下，或系于腰间，可增强免疫力。

我的家乡由于缺水，所以并不像江南等地划龙舟。

在我家乡，最典型的风俗便是吃粽子了有些地方吃油糕。

将糯米洗净，并配一把包，用棕叶宝成三角锥形，蒸熟，便成了香气四溢味甘可人的粽子了。

在永昌吃粽子有一个讲究，那就是在吃之前先祭屈原，在祭祖先，然后才能吃。

我最爱吃粽子。

每逢端午节，我总要吃个够，直到再也吃不下为止。

妈妈做的粽子十分可口。

轻轻将棕叶撕破，便露出了又白又嫩的糯米糕，忍不住吃一口，甜汁溢入口中，那感觉简直妙不可言。

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

吃惯妈妈包的粽子，吃起别人包的，总觉得有些干涩，不如妈妈包的香嫩。

不知怎的，每次吃粽子都会有同一种感觉。

满口喷香的糯米，氤氲香气中，仿佛升腾起成败英雄不灭的屈原，自己也仿佛回到了失落千年的楚国。

不禁对靳尚张仪与郑袖的卑鄙无耻嗤之以鼻，为屈原的气节所折服。

何为英雄？生死契阔，气吞山河？金戈铁马，仰天长啸？都不是！而是喜笑悲歌气傲然，九万里风鹏正举！隐隐的，似乎可见你将那无尽的沉沦抛进滚滚汨罗江，只有那涓涓流水重复着永不改变的晨昏。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来！你的心胸可吞日月，可囊星汉！整个世界因你而美丽！折断柳条留不住的，是岁月的裙袂，挽短罗衣留不住的，还有你追寻真理的脚步……忽然，一切都消失了，只剩下幽雅的餐桌。

原来，手中的粽子已尽，才明白富贵名禄过眼云烟，君王霸业恒河沙数，最终空留叹嗟，沉沦不已……粽子在口，母亲在身边，家乡在心中。

端午节过后的深思端午节中国的传统节日之一，“端午”二字最早出现在晋人周处[风土记]之中，在这一天中，人们要吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲艾叶，薰苍术白芷，喝雄黄酒等。

但就是这么一个有着浓重传统气息的中国节日，也在文化侵略的大浪朝中成为了牺牲品。

自从上世纪末开始，日本韩国等，就开始对中国这个拥有五千年历史的文化古国，进行了文化的侵略，大肆的在中国新一代青少年的之中放映他们的动画与连续剧，通过电视来腐化新一代的国人的心身与精神，在这种情况小小的韩国已不满足这种侵略的效果与速度了，于是在巴黎时间年月日韩国与中国就谁是所有端午节的资格发生了争执，具有讽刺意味的是，端午节的原产地中国竟没有拿到是本国的非物质遗产的资格。

在这次事情的背后反映了一个严重的问题，中国人不注重自己的非物质文化遗产，不重视老祖宗留给我们的传统文化，反而感觉外国的东西好，这种崇洋媚外的风气在青少年中十分的重，平时一说话就是国外的什么动画上地什么人物的什么事迹，这让人心里十分不是滋味，难道中国的就不好么？我不反对国外的东西，国外的东西是十分的吸引人，有些十分具有本民族的特色，但是我们也不能照单全收，我们要取其精华取其糟糠的去看，有选择的去看。

我认为像什么日本的[蜡笔小新]与[死亡笔记]这些就不是我们该看的，再像国的什么爱情肥皂剧，这种我们青少年就应该少看，而像[冰河世纪][怪物史莱克][哈利波特][魔戒]等这些看看就无所谓了，因为这不是文化的入侵，而像我所认为的不能看的，我就认为他多多少少的有一些文化入侵的因素。

在这我想说同学们，请让我们开始重视自己的文化吧！不要让我们的其他传统节日成为端午节第二下载百度知道，抢鲜体验使用百度知道，立即抢鲜体验。

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端午节的作文？

端午节感怀中华民族历史悠久，几千年形成的传统节日，更是绵延着东方文化所特有的魅力，仿佛一架古色古香的古筝，宫商角徽羽，弹拨抚滑间流淌着一曲悠长又清丽的韵律。

伴着那一排排青铜质地的编钟，在遥远的历史尽头，某一个时刻敲响，浑厚而雅致的左音右韵，由远至近穿越沧桑的纤尘，在一脉脉古音的涟漪层层叠起中，我仿佛置身在战火纷争的楚地，夜空有飞鸟掠过的痕迹，细碎的月光随着一颗闪亮的星辰陨落，风陈肆无忌惮地一浪浪袭来，眼前的画面在沙漏的渐远声里一幕幕切换，一缕揉碎的清香拂过我滚烫的脸颊，在这断续的栀子花的暗香里，我终于望见了你。

在汩罗河摇动的水波里，早汩罗河吐蕾的睡莲里，在汩罗河一桨一桨的渔歌声里。

那是你吗？带长狭陆斋，冠切云崔巍，被着明月佩着长剑，离开浑浊的朝堂，放逐在祖国的山水件，一人独醒。

那是你吗？朝饮栏坠露，夕餐秋菊落黄，自顾高驰在黑白的世道，是非的人世间，只因为心之所善，而虽九死其犹未悔。

那是你吗？质问天地万象只理，寻觅存之兴废之端，不屑贤凶善恶之报，不惜假借神奇鬼怪之说，用沙哑的喉咙，追求一个人神共知的真理。

那是你吗？问天，黑了吗？涉讲，累了吗？你宽大的衣衫可沾满了荆棘，你高抬的双脚可泥泞难提，你犹豫了吗？你退缩了吗？不！虽然你曾长太息以掩涕，但你是哀民生之多艰，虽然你曾叹日月忽淹惜草木零落，但你操吴戈，被犀甲，带长剑携秦弓，虽然你也曾恐惧美人迟暮，呐喊无人旁听，但你依然在车交错中奋勇争先，即使身首相离，也要让魂魄为鬼雄。

这就是你，一个真实的你，一个执著的你，一个愤怨的你，一个上下求索的你，一个坚贞不屈的你，正是这样的你，是支离破碎的祖国，是饥寒交错的百姓所必须的你啊！屈大夫！然而，你终于没有机会在旗蔽日的战场，在枪林矢雨的搏斗中完成你热血最后的喷溅，当国被践踏，当生灵被涂炭，无助的你无奈地选择的纵身一跃。

是的！就是这样震撼世人，撼动朝纲的纵身一跃，就这样被定格成所有中国人两万五百年前的最揪心的一次感动，而你也把自己定格成为了历史长册最孤独的一带风景。

两千多年了，棕香飘遍了大江南北，两千多年了，龙舟的蒿子也震彻了五湖四海，屈大夫，我想扶一扶你高峨的冠带，在这伟大复兴的号角声里，屈大夫，我想解下你的长剑，凌空一指，让剑峰刺透黑夜，光耀出一道眩目的闪电，屈大夫，让你的真诚和执著给龙舟上的鼓点增添力量吧。

让你的爱国和爱民给糯米上增添粘度吧。

让你的激愤和无奈门头的苦艾增添灵光吧。

同为我们曾同你而疼痛，更重要的是，我们同为你而满腔豪气。

是的，屈大夫，我们记住了你。

是的，屈大夫，我们记住了你，我们也记住了端午。

因为，你是中华民族的历史高峰里最惹眼的突起。

农历五月初五端午节，是我国最大的传统节日之一。

端午亦称端五，“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。

又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。

五月五日，月日都是五，故称重五，也称重午。

此外，端午还有许多别称，如：夏节浴兰节女儿节，天中节地腊诗人节等等。

端午节到了，我乖乖地在奶奶身旁耳染目睹，认为简单的包粽子根本难不住天才的我，不学自通。

谁知，当我真正去包时，才明白包粽子是门手艺，能包得漂亮而结实非常不容易。

初四下午，我就跟着妈妈学包粽子，妈妈拿了一张粽叶，用手一卷，粽叶便成了一个空心的圆锥形。

我学着妈妈的样子，拿了一张粽叶，想把它卷成圆锥形，可就是卷不好，卷来卷去还是一个直筒。

妈妈见了，就在旁边指点：“左手捏住粽叶一角，右手将粽叶的另一角往里卷，下面用力拉紧，上面放松一些。

”在妈妈的指点下，我卷好了粽叶。

接着，妈妈在空心圆锥形的粽叶里插上一根筷子，拿调勺舀一些糯米放在里面，然后均匀地摇动筷子，直到把糯米包得紧紧的。

我也在粽叶里插好筷子，放好糯米。

可摇动筷子时，不是把粽叶弄破了，就是糯米包不紧。

妈妈说：“摇动筷子的时候要轻一些，把粽叶捏紧些。

你看――”妈妈边说边示范，我边听边学。

哈哈!我包的粽子像点样子了。

最后一道工序捆绳。

只见妈妈两手捏紧粽叶，用绳子在粽子尖角附近缠了两圈，结上绳头，一个漂亮的粽子就包好了。

吃着自己包的可爱的粽子，幸福极了。

通过这次包粽子，我懂得了一个道理：要学好一种本领，就必须诚心细心，还要有恒心。

端午节来源于屈原的故事：爱国诗人屈原出了一个能够富国强民的好主意，但是没有被国王采纳，他反而被逐出宫中。

屈原气得不得了，跳进了汨罗江。

当地的渔夫得知后划着小船把竹筒里的米撒向汨罗江给屈原。

后来，大家把竹筒盛米改为粽子，把划小船改为赛龙舟来纪念屈原。

我们全家都非常敬佩屈原，因此，我们家每年都过端午节。

端午节的传统习俗就是吃粽子。

我们家有一个名副其实的包粽子好手——我的妈妈。

每年端午节的时候，我们全家都能吃到可口的粽子。

妈妈常说：用芦苇的叶子包的粽子最香。

所以，每年端午节妈妈都用芦苇的叶子来包粽子。

她在包粽子之前，先做好准备工作：把芦苇的叶子放在水里煮一煮，把准备好的糯米和枣分别洗一洗。

等芦苇的叶子凉了以后，她就开始包粽子了。

她先取三片叶子，将这三片叶子卷成一个圆锥体，然后先放一个枣，接着在里面放上糯米，中间再夹几个枣，最后用线把叶子捆好，一个粽子就包好了。

她包的粽子又肥又大，活像一个个老佛爷在睡觉。

等粽子包完后，妈妈把它们放在高压锅里蒸四十分钟，再放三四个小时，使其入味，然后就可以吃了！妈妈包的粽子十分香，香得使我一见到粽子就会大口大口地吃起来。

所以，每当吃粽子时，我总是吃得很多！过端午节除了要吃粽子，还要赛龙舟哟！我最喜欢看赛龙舟了，几十个水手都拿着桨，奋力地划着，擂鼓的水手士气高昂，用力地敲着。

“加油，加油！”场外的拉拉队激情洋溢，发出雷鸣般的呐喊声助威声，水手们听了不得不更加使劲划船。

整个赛龙舟的场面非常壮观热烈。

吃粽子赛龙舟，这两样传统习俗共同编织了一个热热闹闹的端午节。

包粽子初四下午，我就跟妈妈学包粽子。

妈妈拿了一张粽叶，用手一卷，粽叶便成了一个空心的圆锥形。

我学着妈妈的样子，拿了一张粽叶，想把它卷成圆椎形，可就是卷不好，卷来卷去还是一个直筒。

妈妈见了，就在旁边指点：“左手捏紧粽叶一角，右手将粽叶的另一角往里卷，下面用力拉紧，上面放松一些。

”在妈妈的指点下，我卷好了粽叶。

接着，妈妈在空心圆锥形的粽叶里插上一根筷子，拿调勺舀一些糯米放在里面，然后均匀地摇动筷子，直到把糯米包的紧紧的。

我也在粽叶里插好筷子，放好糯米。

可摇动筷子时，不是把粽叶戳穿了，就是糯米包不紧。

妈妈说：“摇动筷子时要轻一些，把粽叶包紧些。

你看……”妈妈边说边示范，我边听边学。

哈哈！我包的粽子像点样子了。

然后是捆绳。

只见妈妈两手捏紧粽叶，用绳子在粽子尖角附近缠了两圈，结上绳头，一个漂亮的粽子就包好了。

我也照着捆好了第一个粽子。

随之，第二个，第三个，第四个……我一连包了好几个。

最后一道工序就是煮粽子了。

把绑好的粽子逐一放到锅里，然后放入冷水满过粽子厘米左右，点火……水开分钟后把锅里上下粽子兑换位置，再以慢火煮上小时即可。

香喷喷的粽子煮好了，我迫不及待地品尝了自己的劳动成果。

啊！真好吃。

通过这次包粽子，既吃到了美味的粽子，又懂得了一个道理：要学好一种本领，就必须诚心，细心，还要有恒心，这样才能把本领学好。

农历五月初五，是我国传统的端午节，又称端阳重五端五节。

早在周朝，就有“五月五日，蓄兰而沐”的习俗。

但今天端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关。

这一天，家家户户都要吃粽子，南方各地举行龙舟大赛，都与悼念屈原有关。

同时，端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激清除腐，杀菌防病。

这些活动也反映了我们民族的优良传统。

小荷作文网战国时代，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原，有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》《天向》等不朽诗篇。

公元前年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。

屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。

楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。

楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。

屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。

江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，纷纷拿来了粽子鸡蛋投入江中，有些郎中还把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害。

从此，每年五月初屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风俗就这样流传下来。

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关于端午节的作文300字

今天，是一年一度的端午节。

中午刚吃完饭，我就在妈妈的指导下开始包粽子。

妈妈一边准备等会儿要用的一边对我说：“宝贝，你知道端午节的来历吗？”我点点头说：“恩，我还知道屈原，知道他是春秋时期楚怀王的大臣呢！”“然后呢？”妈妈笑眯眯地问我。

我不好意思的摇摇头。

便听妈妈讲起来：当年，屈原提出联齐抗秦，遭到贵族的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅湘等地。

公元前年，秦军攻破楚国京都。

屈原看到自己的祖国被侵略，心如刀割，悲愤地抱石投汨罗江而死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。

渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。

有位渔夫拿出为屈原准备的饭团鸡蛋等食物，“扑通扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。

人们见后纷纷仿效。

一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。

后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

“哦，原来端午节还隐含有这样一个凄美的故事啊”！我不禁惊叹道。

妈妈的食材准备好了，我们也开始包粽子了。

我拿出两片一大一小的粽叶，学着妈妈的样子折出一角，再在折好的角筒上放入一点已浸泡好的糯米，塞上一大块猪肉，又用糯米盖得严严实实的。

我得意了，比想象中还顺利地完成了一大半。

可当我把粽叶盖好时，糯米就像调皮的孩子似的不听我的使唤，排着队地跳出来。

妈妈见了，连忙替我“解了围”——割掉一些糯米，我才舒了一口气。

哈哈，经过重重困难，总算到了最后的，也是最简单的步骤——扎棕绳。

这对我来说就是一个小，终于到我大显身手的时候了。

地球人都知道，粽子要包扎严实才好吃。

我接过棕绳，突发奇想。

把粽子五花大绑捆了一圈，然后自作主张地用棕绳打了一个漂亮的蝴蝶结，还觉得妈妈包的老土，不怎么好看哈哈~大功告成，我拿起粽子准备放入碗中，可是不小心拉了一下棕绳那短的一部分，只听得“哗啦”一声，粽叶散开了，晶莹剔透的糯米们好像掉了线的珠子似得，一粒接一粒地掉到地上，我只得按妈妈那“老土”的方法重新又做了一遍。

妈妈说，这包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看三个角是不是匀称，是不是有型。

恩，我们大功告成，现在该煮了。

妈妈告诉我，煮，也是有学问的。

要先用大火，等到高压锅发出“磁磁”响声时，然后关成小火再煮，过一个小时妈妈就把火关了。

我迫不及待的看着秒针一圈一圈的着。

三二一，高压锅里果然散发出了诱人的香味。

粽子熟了，妈妈说，要等高压锅的气漏完了才能拿出来。

又过了十分钟，香喷喷的粽子总算出笼了。

自己亲手包的粽子吃起来感觉就是不一样。

“妈妈，明年我们还要自己包粽子，”我说道：“因为只有自己努力取得成果才是最开心的。

”啊！今天真是美好的一天，吃到了自己包的粽子。

朋友们，你们还知道端午节的故事吗，那么也给我讲讲吧！我国传统节日比较多，有清明节端午节中秋节春节等。

其中端午节我最喜欢。

端午节的一大特点就是吃粽子。

每到端午节，人们都会吃粽子，有的自己包，有的上街买。

我非常喜欢吃粽子。

我还听过一个关于粽子来历的故事：在古代，有一个人叫屈原，他在战场上战死了。

人们为了纪念他，做了一个透明棺材，放进了水池里。

为了给屈原敬一些贡品，就把用糯米做的糖棒一一扔进水池里。

过了几天，人们才发现水池里有鱼，那些糖棒都被鱼吃掉了。

人们很生气。

这时，有一个人叫道：“大家伙们，鱼最怕菱角，可以用干净的草叶去包糯米糖棒，做成菱角形的！”以后，人们将包好的糖棒扔进专水池，鱼看到糯米糖棒以为是菱角，就不敢吃了。

所以人们把糯米糖棒叫成“粽子”。

煮熟的粽子又香又好吃。

有绿豆味的，有蜜枣味的，有香肠味的等属等，我们家通常包的就是这三种。

这三种我都喜欢吃。

粽子和端午节是亲密朋友。

因为我喜欢吃粽子，所以我也喜欢端午节。

端午节端午节“五月来五，是端阳。

门插艾，香满堂。

吃粽子，洒白糖。

龙舟下水喜洋洋。

”这首民歌唱的就是农历五月初五的端午节。

端午节是我国汉族人民的传统自节日，端午节的名称在我国传统节日中叫法最多，有二十多个，如：端午节端阳节龙舟节粽子节地腊节诗人节……端午节最主要的习俗，要数吃粽子赛龙舟了。

相传这些民俗活动是为了纪念多年前伟大的爱国诗人屈原的。

屈原投江后，当地百姓闻讯马上划船捞救。

他们还把粽子投入江中喂鱼虾，以免吃屈原的尸体。

一直延续到今，就形成了端午节吃粽子赛龙舟的习俗。

每到端午节，妈妈还会用五种彩色的线，搓成五彩缕给我戴在手腕脚腕和脖子上，意谓可避灾除病保安康。

端午节还有很多习俗，比如：画门符吃五黄戴香包挂艾草等。

怎么样，咱们中国传统文化是不是博大精深丰富多彩呢？每年农历的五月初五是端午节，是中国民间的传统节日，又称端阳节重五节。

端午有好几个来历，有些人认为端午节是为了纪念投汨罗江而死的爱国诗人屈原。

还有些人认为端午节是四五千年以前南方少数民族纪念龙神的节日。

过端午节时，小孩子们就可以大饱口福了。

因为要吃“五黄”：黄鱼黄瓜咸鸭蛋黄黄豆瓣包的粽子雄黄酒，这些食物可是相当美味的。

各家要插“五端”：菖蒲艾草石榴花蒜头龙船花。

这一天还要用雄黄在儿童的额头上写一个王，还要用红黄蓝白黑五色丝线系在儿童的脖颈版手腕或足踝上，被称为长命缕。

我们现在有很多地方还会举办赛龙舟比赛，它象征友谊和中华民族的团结精神。

端午节是大约四千年前留下来的传统佳权节，我们要好好了解它的故事风俗。

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端午节作文

《端午节,爱祖国》作文端午，这个对于我熟悉而又陌生的名字。

它有一缕淡淡的思念，随着汨罗河留向下游，送去在那已腐烂上百年的身朽。

然后，慢慢祈祷……来长沙有两年了。

我很不想过端午节。

尽管每年到那几天，父亲从超市中各种馅的粽子，也不能磨蚀我对粽子一种本能的纯朴。

反而，那些馅确实点缀了表面，可却使我对粽子的热情减少了。

在我的家乡，在被我用水彩笔乱涂一气，有点丑陋的老家，是我唯一的依靠。

每年端午节，父亲点里的员工与我的挚亲围坐在一个不大也不小的圆桌上。

在那一堆鸡鸭鱼肉的旁边，总会放着用白绳系好的粽子，周边还有用碗盛着的白糖。

那些粽子，是外婆的手艺。

我从小就由外婆外公喂养大，对外婆所包的粽子也有一定的了解。

我拿起剪刀，把白绳剪开，将棕皮剥开，用白色糯米所做的粽子也就呈现在眼前。

好香，那香有点特别的味道，是什么味道呢?外婆身材很矮小，况且又在乡间长大，所做的粽子自有一番风味。

或许这就是乡味吧!有点似乡间小路上，有滴过露珠的杂草是土乡味，可撇点白糖后，又是一番韵味。

这时，大人们纷纷对我说：“少撇点糖，吃多了糖可不好!”我不听，继续放肆地撇着。

外婆这时，就会闻讯从厨房里小跑出来，抓起一把筷子，往我手上打，直至我的哭声，喊叫声淹没了整片大人们的交谈声，外婆才住手。

现在，外婆外公都已去了衡阳照顾弟弟。

每当我去那儿玩时，我总会问外婆：“外婆，糯米粽子我什么时候才会再吃呀?”“没机会了!”外婆身上的乡土情似乎越淡了，也不在打我了。

清晨，妈妈跑过来，大声吆喝着：“今天早上吃粽子!”“什么馅儿?”“豆沙!”难忘的端午节“五月五”，是端阳，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋。

”妈妈教我的这首儿歌，让我从小就盼着过每年的端午节。

端午节的重头戏当然是吃粽子。

我最喜欢吃妈妈包的粽子，软糯清香的粽子是撒上白糖，真是人间美味呀，想想我就口水直流。

妈妈头一天就把糯米和包粽子的竹叶泡在盘里，说是这样包出的粽子才好吃。

我看着妈妈的娴熟的动作，心里痒痒的。

于是，我看着她的样子，妈妈拿起一片竹叶，将它折成圆的锥体，放入米，在把多出来的竹叶折过来，盖住米粒。

但这些米粒就像跟妈妈过不去似的，不听话的跑出来。

妈妈连忙又拿了一片竹叶把它裹住，生怕糯米掉出来，一片不够再来一片。

然后再去窝里煮熟。

要煮粽子了！妈妈先把锅里倒上水，然后将粽子一个个放进锅中，用慢煮熟一个下午。

煮好后，一打开锅盖，香味就充满了整个屋子。

一口咬下去，那甜甜的糯米，不仅甜在口里，还甜到了心里！端午节，因为有那又香又甜的粽子，让我越来越喜欢！我刚学了一首诗端午唐·文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

我在梦里与屈原对话有一天，我正在为今天老师布置的一篇作文而烦恼。

突然，一阵怪风把我吹到一个金色的洞里。

当我醒来时，我惊讶地叫了起来：眼前到处是死鱼，一股腥味和臭味直往我鼻子里钻。

：“小朋友，你一定感到很荒凉吧？到处是一副死气沉沉的样子，没有生机。

”我闻声而看，是一个满脸灰尘的老爷爷在发出感叹。

我回答道：“老爷爷，您为什么这样悲观啊？”老爷爷说：“现在的人啊~咳，环保意识越来越差了，我故此才会这么悲观！”“您是？”“哈哈，本人姓屈名原，你因该知道。

”我扑哧一声笑了起来，不过我马上停了下来，这位站在我面前的是我国伟大的爱国诗人屈原老爷爷呀！公元二七八年，楚国的都城被秦兵攻破，屈原精神上受到了极大的打击，眼看国破之难，却又无法施展自己的力量，他忧心如焚，在极端失望和痛苦中，屈原来到了长江东边的汨罗江，抱石自沉。

他死时大约六十二岁，正是农历五月初五。

可他不可能活着的啊，他说：“我当年投汨罗江而死时，河里的小鱼每日陪我，与我做伴，还算悠闲，可最近几个月鱼儿都死了。

只留下孤孤单单的我，在这消磨时光。

”“现在人们都意识到了自己的过错，在努力地改正呢！”“是吗？”屈原爷爷有些不相信！我点点头，屈原爷爷看了我后，笑笑，便消失了。

“敏儿，起来了，太阳晒屁股了！”我蒙胧张开眼睛，哦，那只是一个梦啊！不过，现在的人真环保啊！过“端午节”今天是农历五月初五，是中国传统的节日“端午节”。

这“端午节”有个来历，传说从前有一个叫屈原的伟大爱国诗人，因为反对妥协，主张联齐抗秦，受到楚国权臣的打击和陷害，先后遭到杯王和顷襄王的贬谪和放逐。

屈原离开郢都以后，沿长江东下，踽踽独行，颜色憔悴，披着长发，过着颠沛流离的生活。

他不知道为什么世界会是这样黑白混淆，忠奸颠倒，美丑不分。

他禁不住内心的愤怒，一面大声呵斥吟诵，一面提起笔来，洋洋洒洒在石壁上写下一篇奇绝千古的《天问》。

他深知自已无法同现实调和，最后自投于汩罗江，结束了他悲壮的一生。

当地老百性都非常尊敬和爱戴屈原，生怕他的尸体被鱼吃掉，就投下一种用棕叶包米的东西—棕子喂鱼，好让鱼不去吃屈原。

以后，每年都以此方法来纪念屈原。

小荷作文网今天正是纪念屈原的日子，我一大早就闻到浓浓的棕子清香，于是赶紧洗濑，急不可待地坐到餐床边津津有味地吃起了棕子。

我想：为什么象屈原这样的忠臣要被放逐，还要遭到坏人的打击和陷害，那些奸臣为什么不会考虑国家会不会被人家吞并掉，总有一天，国家肯定要栽在他们的手里，还有那个笨大王，怎么也不知道屈原是个忠臣呢，真是笨。

虽然心中替屈原打不平，但一点不影响我吃棕子的好胃口。

我以后要学习屈原，一定要做一个能为祖国做贡献的人。

端午节农历五月初五端午节，是我国最大的传统节日之一。

我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样，比较普遍的活动有以下种种形式：赛龙舟，是端午节的主要习俗。

相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。

他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。

之后每年五月五日划龙舟以纪念之。

借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。

端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。

粽子，又叫“角黍”“筒粽”。

其由来已久，花样繁多。

端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。

香囊内有朱砂雄黄香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。

端午，每人早起均需饮酒一杯，传说可以避邪。

日照端午给儿童缠七色线，一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。

端午，七岁以下的男孩带符麦稓做的项链，女孩带石榴花，还要穿上母亲亲手做的黄布鞋，鞋面上用毛笔画上五种毒虫。

意思是借着屈原的墨迹来杀死五种毒虫。

即墨在端午节早晨用露水洗脸。

民谚说：“清明插柳，端午插艾”。

在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。

家家都洒扫庭除，以菖蒲艾条插于门眉，悬于堂中。

并用菖蒲艾叶榴花蒜头龙船花，制成人形或虎形，称为艾人艾虎；制成花环佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。

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端午节作文400个字

我只会吃粽子，但不会包粽子。

农历五月初五的时候，我看见奶奶正在厨房里忙忙碌碌的，我好奇地问：“您在干什么?”奶奶笑着说：“我在包粽子。

”我兴奋地说：“哇!我最喜欢吃粽子啦!”奶奶依旧笑着说：“过一会你就可以吃了。

”说完，又继续包起来。

我看了有半分钟，突然乞求地对奶奶说：“您让我包一下粽子吧。

”奶奶经不住我的央求，只好让我试一试。

我先挑选好粽叶，放在水里洗干净，哇!真像一条条腰带。

再把米也洗干净，放在盆里，然后把粽叶一折，就像“漏斗”一样。

奶奶突然对我说：“别把粽叶折破了，还有，舀米进漏斗时，手要握实，不然，就不结实。

”我听了之后牢牢地记在心里。

我小心翼翼地尝试着。

不过还是有偏差：米填少了，粽叶破了无法包。

我不气馁，有做了一个，我觉得还是不行：米填多了，丝线扎不住。

终于，第三个包成了，一个粽子变成了一个小星星。

不过和奶奶包的放在一起，我的还只是“丑小鸭”。

我心想：我一定要做的更好，我又做了一个又一个，一个比一个漂亮，我高兴极了。

最后，我把粽子交给了奶奶，奶奶把一个个像小星星的粽子倒在了锅里，它们像一群小鸡奔向窝里。

闻着粽叶的香味，我口水直流。

奶奶看见了：“看你这个样子，真是一只小馋猫。

”虽然这是第一次包粽子，也包的不算很好，不过我很有成就感啊!下载百度知道，抢鲜体验使用百度知道，立即抢鲜体验。

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